恭迎文殊菩薩聖誕紀念日
以文殊智證解淨土法門｜淨空老法師開示
一、文殊菩薩名號表法含義
文殊師利，亦云曼殊室利，此皆梵文音譯，翻譯成中文意思是妙首，又稱妙吉祥，亦云妙德，是諸佛之師。《放缽經》曰：「過去無央數諸佛，皆是文殊師利弟子」。
妙首，首是第一，學佛信第一，《華嚴》、《大論》中皆告訴我們「信為道元功德母」，信是入道的根源，一切功德都是從它發生的，所以稱之為功德母。母是表示能生之意，這是一切萬法之首，稱之為妙首。
妙吉祥，《心地觀經》曰：「三世覺母妙吉祥。」三世過去、現在、未來，覺就是佛，把他比喻三世諸佛之母。母親照顧小孩無微不至，文殊菩薩照顧發心修行的人，也是無微不至，只要你發的是真心就有感應。
妙德，《法華嘉祥疏二》曰：「以了了見佛性故」，此句就是通常所講的大徹大悟、明心見性，「德無不圓」，圓滿了；「累無不盡」，累是煩惱，煩惱斷乾淨了，「稱妙德也」。《會疏》曰：「具足三德祕藏」，大乘教裡稱法身、般若、解脫為三德，「神化不可思議，故名妙德」。文殊菩薩早已經成佛，他是古佛倒駕慈航而來，襄贊釋尊，演唱聖教；佛在經上告訴我們，文殊曾經是七佛之師，這七佛裡面就有釋迦牟尼佛，過去劫中最後的三尊佛，以及我們現在賢劫的四尊佛。所以他的智慧早就圓滿了，故稱為妙德。
文殊師利法王子，佛稱為法王，菩薩稱為法王子。文殊菩薩是等覺菩薩，所謂是後補佛，就好比是世間王太子，將來要繼承王位，所以稱為法王子，這是對大菩薩的尊稱。
二、文殊菩薩與淨土法門的關係
《華嚴經》在佛教是公認的根本法輪，一切經皆是《華嚴》眷屬，《華嚴經》裡一共講了二千多個法門，包括顯密各宗，最後結歸到念佛法門。
善財是文殊菩薩的學生，文殊菩薩教善財什麼法門？念佛法門。念哪一尊佛？念阿彌陀佛。如何知曉？因為後面普賢菩薩十大願王導歸極樂，同時又看到文殊菩薩自己發願求生淨土：「願我臨終時，盡除諸障礙，面見阿彌陀，往生安樂剎」。文殊菩薩發願求生極樂世界，他教善財童子當然是念阿彌陀佛，毋庸置疑！這是在華嚴會上文殊菩薩傳授給善財的法門。在般若會上，文殊菩薩怎麼教我們呢？他說：「繫心一佛，專稱名字，隨彼方所，端身正向，於一佛念念相續，即一念中能見過去未來諸佛等。」這是指導我們從一尊佛入門，跟《楞嚴經》所講的「憶佛念佛，現前當來必定見佛」一樣。
蕅益大師在《要解》裡講，「非勇猛實智，不能證解淨土法門」。《阿彌陀經》中把文殊菩薩擺在菩薩眾第一，與前面十六尊者表法的意義相同，因為在聲聞眾裡舍利弗是智慧第一，文殊師利在一切菩薩眾裡代表智慧第一。這就說明凡是能信、能願、能持名求往生者，都是智慧第一。這個法門是一生成佛的法門，唯有智慧第一，才會選擇，才會信受奉行。所以叫難信之法。
文殊菩薩、普賢菩薩都是發願求生西方淨土，善財童子也是修念佛往生淨土的法門。而且普賢菩薩以「十大願王導歸極樂」，勸華藏會上所有菩薩們悉皆求生西方極樂世界，我們自己想想，我們在道業上、在學問上、在德行上、在福報上，哪一樣能夠比得上文殊、普賢？補處菩薩、等覺菩薩尚且發願往生，我們如果還要麻木不仁，還不願意求生西方極樂世界，豈不是太愚昧了嗎？應當聽佛的教誨、勸告，發心專持，發願往生，這個殊勝的功德利益決定得到。
三、應化事跡
1.化身乞丐
在佛道、在菩薩道裡面，文殊菩薩就像父母一樣，照顧發心學道的修行人。世間愈是有災難，災難愈多，諸佛菩薩到這個地方來的也愈多。何以故？來救苦救難，來幫助眾生離苦得樂，不一定現什麼身。《普門品》三十二應，應化身三十二類，每一類裡頭無量無邊。
《虛雲老和尚年譜》裡面記載一段故事，老法師四十七歲的時候，發心朝五台山。五台山是文殊菩薩應化的道場，三步一拜，從普陀拜到五台，足足用了三年多時間。在路途中兩次生病，都是在曠野，附近沒有人家。病危的時候遇到一個乞丐，救了老和尚，照顧老和尚。老和尚問他什麼名字？他說：叫文吉。問他住在哪裡？他說：住在五台山，五台山的人都知道我。老和尚就記在心裡，到了五台山，打聽之後才知道，文吉就是文殊師利菩薩，這才恍然大悟。兩次危難的時候菩薩現乞丐身幫助他，在荒山野嶺遇到乞丐很正常，讓人一絲毫懷疑都沒有，菩薩感應真正不可思議。
2.示跡五台
佛為了度化眾生能夠變現化土，我們在古人註疏記載裡面看到，法照禪師朝五台山，文殊菩薩示現大聖竹林寺。那是文殊菩薩的境界，他可以變現出一個世界來。法照禪師是學禪的，他向文殊菩薩請教：「末法時期，修哪一個法門最為契機，容易成就？」文殊菩薩告訴他：「無過於念佛法門。」法照禪師向菩薩請教：「如何念佛？」文殊菩薩就念了幾句，法照禪師學會了。離開大聖竹林寺時，怕迷路，他還一路做記號，以便下次再來訪問，哪知回頭一看，境界全沒有了，一片荒山。於是才曉得，這是聖人境界！菩薩示現的，不但示現身相，能示現山河大地之相。
由此可見，佛菩薩慈悲到了極處，每一個發心學佛的人，特別是發心求生淨土的人，諸佛菩薩沒有不照顧的。我們求他，他照顧，不求他，他也照顧，重要的是不再用妄心，必定得到一切諸佛菩薩的加持。特別是文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、大勢至菩薩，對修淨土的人沒有不加持的道理。為什麼感受不到？我們的心有染污、有妄想、有雜念，所以沒有感應。如果我們把妄想雜念放下，心裡只有一句佛號，感應就現前。
恭錄自 淨空老法師講演
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