✔️什麼叫真信❓
✔️得人身、不墮落到三惡道的基本條件❓
✔️讀經是修定，用讀經的手段，讓自己的清淨心現前
得人身的條件｜淨空老法師開示
六道裡面有欲界、色界、無色界，六道裡頭三大區塊，我們現在在欲界，最底層。欲界底層的底層是無間地獄，這最下面了。我們還算不錯，六道裡頭現在屬於人道。那問題我們像不像一個人，如果像一個人，我們在人道裡頭能保持，為什麼？來生還到人道，不會墮落到餓鬼地獄畜生，不會。
人的標準是什麼？在中國古代的標準是五常。常是永恆不變，叫常，五個字，仁義禮智信，叫五常。這五個字我們都能做到，來生得人身，不會失掉人身；這五個字要是做不到，來生不可能再得人身。我們這一生能得人身，是前世這五個字我們做到了。
恭錄自 2012淨土大經科註第515集2013/11/24
什麼叫真信？｜淨空老法師開示
台中李老師大家都熟悉，在世的時候常說，他不說別人，說台中蓮社，這是他創辦的，我們蓮社蓮友，大家都念佛，都修淨土，真正往生的有多少？他說一萬人當中大概有那麼三個、五個。
這是什麼原因？不能說沒有緣，人身難得，得人身了，佛法難聞，聞佛法了，不但聞佛法，而且聞到淨土法門，這是無比稀有的因緣，為什麼不能往生？對於淨土有懷疑，這個疑障礙你往生。你有沒有懷疑？你有懷疑，只是你自己不承認。但是事實擺在面前，你不能往生依舊搞六道輪迴，這個果報要自己承當。這不是假的，這是真的，我們無法避免。
那什麼叫真信？章嘉大師說，真看破了，真放下了，這個人真信，他決定得生。對於這個世界一切人事物，再沒有情執了（感情所生的執著），這個人叫真正相信了，所以他的淨業這一生成就，統統放下，徹底放下。
恭錄自 2012淨土大經科註第499集2013/11/04
讀經是修定｜淨空老法師開示
放不下的原因是什麼？認識、了解不夠透徹，所以對它有懷疑。這就自己造成障礙了。如何能把這個障礙排除？一般知識分子，最方便的方法就是深入經藏。深入經藏最巧妙的方法，讀經。讀經不要求解釋，老老實實念。為什麼？讀經是修定，用讀經的手段，讓自己的清淨心現前，目的在此地。
如果讀經，想裡頭什麼意思，錯了，定不能現前。是不是真正你理解佛的意思了？不盡然。你得到是個模糊概念，不是真智慧，真智慧從定中來。
所以讀經的時候思惟經裡頭的意思，就錯了，把我們修定的功夫破壞掉了，完全要不起心不動念，一味念下去，從頭到尾一個字沒有念錯，一句沒有念漏掉。一遍念完念第二遍，二遍念完念三遍，一天最好能用十個小時，十個小時在參禪、在修定。
禪，參禪的方法，八萬四千法門，方法太多了，無量法門，修定的方法。我們用讀經的方法修定，或者用念佛的方法修定，都可以。法門平等，無有高下，這要懂得。都能幫助你得定，幫助你恢復清淨平等覺，這是永遠不變的。
八萬四千法門，無量法門，統統修清淨平等覺。只要清淨平等心現前，就大徹大悟，你就畢業了，就成佛證果了。我們目的是要求生極樂世界，是要見阿彌陀佛，那我們選擇淨土五經最好。為什麼？相應。五經一論目標都在西方極樂世界，我們用這個方法修，效果就更殊勝。
恭錄自 2012淨土大經科註第502集2013/11/5
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