清淨平等心裡沒有好惡|輕鬆學佛法.存心篇27

淨空老法師 淨空法師 201809
廣為分享,功德無量:

✔️為何不可以有佔人便宜的心❓
✔️不管別人怎麼對我,我永遠用真心待人,為什麼❓
✔️我不喜歡的、討厭的人,要不要度他?想要度,首先怎麼做❓

清淨平等心裡沒有好惡|淨空老法師開示

戒律講不殺生,不可以有害人的心,不可以有佔人便宜的心。為什麼?那是盜心,總是想貪一點便宜,這個念頭不可以。希望什麼?我們願意吃虧,吃虧是福,這是中國古聖先賢講的。再者,不敢為別人先,跟大眾相處總是退一步,要退讓不要爭先,爭先是屬於瞋恚、傲慢、好勝。我們退一步,處處讓別人,這都是給現在人做好樣子,因為現在人的念頭是競爭,爭不是好事情。佛法講讓,謙虛、禮讓,我們自己要做出樣子給人看。

「報人之德,不報人之怨」,知恩報恩,我們要知道報恩,不可以怨恨對人;「分人之過,不分人之功」,別人有過失,我替他來承擔;別人有功,那是他的,我們讚歎,不可以侵犯、不可以佔有。古人講的「成人之美,不成人之惡」,人家做好事情,我們全心全力協助他;他做壞事,我們不能幫他忙。

隱惡揚善,他有不好的地方不說,不但不說,不放在心上;他有好的地方,我們要讚揚。這樣子對人,時間久了,人家會感動,會生慚愧心,看我做一點點好事,他都常常表揚我;我有很多壞事,他都原諒我,人會受感動,感動他就會回頭。怎樣把惡人轉變成好人,怎樣把迷惑的人轉變成有智慧的人,要在這裡用功夫。

要求自己絕不辜負任何人,別人辜負我沒有關係,我不能辜負別人。決定不能毀謗別人,別人毀謗我,我接受,我絕不毀謗別人。這是養自己的德行,成就自己的德行,這叫修行。修行,要以真誠、善意對待一切人,不能有絲毫惡意。

所以對人說話,顏色要柔和,言語要謹慎,特別是對那些我們看不順眼的人、不喜歡的人、討厭的人,更要小心謹慎。到什麼時候這些好惡,在心地上逐漸逐漸平了,那是功夫,平了是什麼?就證明心清淨平等了,清淨平等心裡沒有好惡,對一切眾生是平等的。

轉惡為善,轉冤家為親家,轉敵為友,轉迷為悟,最後能轉凡成聖。我對佛很恭敬,我對一切人也很恭敬,對善人恭敬、對惡人也恭敬,禮敬諸佛,看他跟看佛一樣,這修行功夫到家了。

恭錄自《大方廣佛華嚴經》12-017-1276

以平等心待人接物|淨空老法師開示

「無下劣心。念佛之人,常行平等之心,於諸眾生尊重恭敬,不生輕慢」,這叫無下劣心。這一條重要,一定要落實,就是說以平等心待人接物,對一切人事物都要恭敬。對事的恭敬是認真,把它做到盡善盡美;對人的恭敬是禮貌,是以真心待人。世出世間法講到最後,就是講到真心跟妄心,妄心對人是六道凡夫,真心待人是佛菩薩。永遠用真心待人,為什麼?因為你是彌陀弟子,彌陀用真心,我們不能不用真心。

恭錄自2014淨土大經科註第72集2014/07/07

諸佛菩薩怨親平等|淨空老法師開示

菩薩悲憫眾生,「普令出苦」。跟我有親密關係的,父母、兄弟姐妹、同學、朋友,我們要幫助他,要悲憫他;還有,也是有緣人,冤親債主,毀謗我的,障礙我的,陷害我的,他也是可憐眾生,不幫助他到極樂世界,肯定他在地獄。想到親人也想到冤親債主,平等普令出苦,這是菩薩。

如果說我喜歡的我度他去,我不喜歡、討厭他的隨他,他入地獄與我不相干,那就不是菩薩。不是菩薩怎麼樣?底下有一句,「二乘凡夫愛見之悲」,這是六道的眾生,情執沒有斷。

真正放下情執,慈悲是平等的,他殺害我,他滅我這一族,我還是要幫助他,為什麼?我知道,他不知道,我知道遍法界虛空界一切眾生跟我是一體,一個自性變現出來的。能大師末後這句話說「何期自性,能生萬法」,可不能忘記。

諸佛菩薩怨親平等,都是有緣人,佛不度無緣人,親要得度,怨也要度,決定沒有偏心,這是佛菩薩的大慈大悲,令人尊敬,凡夫做不到。佛菩薩天天在幹,分分秒秒從來沒有中斷過,對象是遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面的十界六道的眾生。

過去生中跟我們有緣,無論是善緣是惡緣,再遇到了,統統要度,普令出苦。決定不是二乘(二乘是聲聞、緣覺)的慈悲,實際上他們慈悲心沒發出來,他真是喜歡的,喜歡的他就度他,不喜歡他的,他就不理會。菩薩的大悲不如是,跟他們不一樣。

恭錄自2014淨土大經科註第116集2014/10/09

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