✔️學校有考試，學佛有沒有考試❓
✔️經教學得不錯，那實際生活當中能不能產生效果❓
✔️虛雲老和尚、印光老法師一件衣服總穿三、四十年，破了再補繼續穿。是因為買不起新衣嗎❓
娑婆世界正是大好修行的場所｜淨空老法師開示
娑婆世界是個染污的世界，修道之人，如果善於運用這個環境，這個地方正是大好修行的場所。如果不善於運用這個環境，沒有不墮落的。善於運用這個環境作為自己修行的道場，古今有許多榜樣，那就是在五欲六塵繁華的世界裡面，他能捨，能放下。佛門裡面無論是出家在家的大德，真正是一個精進修行人，他決定不貪戀五欲六塵，他把生活降到最低的水準。
佛陀當年在世的時候，三衣一缽，這是降到最低的水準，三衣之外無長物，這個環境是修行的好道場。蓮池大師教給我們，真正修行人決定不貪戀名聞利養，要把這個捨盡，要能夠甘心於淡泊的生活，道業才能成功。決定不攀緣，除非是實在不得已的應酬，沒有法子，能省的統統省。沒有交際應酬，辦道要緊，哪有閒功夫搞這些應酬！
古大德的榜樣太多了，像近代的高僧虛雲老和尚、印光老法師。一件衣服總穿三、四十年，破了再補！補釘補了多少？他們的信徒滿天下，大財主多得很，供養是不計其數，老和尚連一件新衣服都做不起嗎？老和尚不做。信徒是常常給他做新衣服，新衣服送人了，他還是穿那件破爛衣服。一生沒有改變，不貪戀享受，不攀緣權貴。不管什麼事情，能省就省，修行人以省事為第一，才能夠長養眾善之體。萬萬不能多事，出家人如是，在家的高人也是如此。
龐居士，這是個財主。他學了佛，下定決心要了生死出三界，把家裡的財產金銀財寶裝上一條大船，把船划到長江的江心，船上打一個洞，整個沉下去，統統不要了。以後每天編草鞋賣幾文錢，過清苦的生活。有人問他：你那麼多錢，如果不要，拿去做好事不是很好嗎？他告訴人：好事不如無事！你們想想這個話的味道。無事，是第一等的好事！無事是無漏業，好事還是有漏業，不一樣。
他一家人個個成道，他自己要走的時候，給他太太、女兒說，他要走了，替他準備後事。他的女兒比他更高明，她說：爸爸，你稍微等一等，我出去一下。她出去的時候，在田野裡就往生了。生死自在，來去自如，一家人都證果。所以我們要是真修行，要放下再放下，我們的道心才能夠建立。
我們現在那個道心是古人所講的露水道心，現在在此地坐著聽經，白天在這裡念佛，好像有點道心，到街上轉一下，道心就沒有了，那怎麼能成功？所以念佛念了幾十年，連個消息都沒有，什麼原因？沒放下，這是大障礙。經論裡面給我們所講的，是教我們看破。什麼叫修行？放下就是修行，放下就是功夫。在這個世間，決定要遵守「於人無爭，於世無求」，身心清淨，一絲不掛，這樣念佛沒有不成功的，那真是永明大師所說的「萬修萬人去」。
恭錄自《阿彌陀經疏鈔演義》 01-003-028
順逆境緣當中保住清淨平等覺｜淨空老法師開示
我們在學佛這一生當中，境遇不相同，有時候順境、善緣，有時候逆境、惡緣。這些全是佛菩薩安排的，來考驗我們，看看你能不能通過。能通過大幅度向上提升，不能通過就墮落了。所以明白這個道理，了解事實真相，我們這一生就能活得很幸福、很快樂，順境、善緣沒有貪戀，逆境、惡緣沒有怨恨，心平氣和，知道佛菩薩在考我們。
經教是不錯，學得不錯，實際生活當中能不能產生效果？也就是說，境緣當中能不能保住清淨平等覺，這個重要。順境、善緣，緣是人事，人事方面樣樣都好，樣樣都順利，有沒有貪戀？有沒有情執？在裡面考考你。有貪戀，有情執，你的清淨心沒有了，平等心沒有了。
逆境一切都是反方向的，苦不堪言，惡緣，外面人事環境都是找麻煩的，都是毀謗的，都是陷害你的，這個日子怎麼過？還是一句彌陀念到底，外面境緣不放在心上，沒事，沒有怨恨，沒有報復，反而能生感恩的心。感什麼恩？謝謝他成就我，幫助我境界提升。沒有這個境緣，我們自己不曉得自己功夫到什麼程度，沒人考不知道，以為我通過了，境界一現前不行了。所以日常生活是考驗，順境、逆境是考驗你，善緣、惡緣也是在考驗你。
真正考驗在境界裡頭不起心不動念、不分別不執著你就成佛了，有起心動念沒有分別執著這是菩薩，有起心動念有分別沒有執著這是阿羅漢。日常生活當中你是在哪個等級？心，清淨心、平等心、覺心，這是三個等級。清淨心裡頭沒有染污阿羅漢，平等心裡面沒有分別是菩薩，最後一個大徹大悟明心見性那是佛。經題上把這三個級別都擺出來了。
恭錄自 2012淨土大經科註第632集2014/02/24
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