✔️定慧是我們修學的目標，怎樣才能得到定慧❓
✔️佛法重不重視修福❓
✔️為何好事壞事都不要放在心上❓
沒有耐心就不能成就｜淨空老法師開示
世出世間一切法，如果要想成就，最重要的因素就是耐心，沒有耐心不能成就。你燒一壼開水，你也要有耐心，要等幾十分鐘才能燒開。無論大事小事，要知道忍耐的重要，六度裡面，忍辱擺在第三位。你沒有耐心就不會有進步，就沒有精進，就沒有禪定，沒有般若。
定慧是我們修學的目標，怎樣才能得到定慧？就是忍、進，你才能得到。前面布施、持戒，這是修福。人沒有福報，縱有智慧也沒有什麼作為。所以修福，實在講是擺在第一。世間法，福報第一；出世間法，福報也擺在第一。所以成佛是二足尊，就是福慧二足尊。佛法怎麼會不重視修福？這是每一個人都要清清楚楚，然後才曉得我們一生應當怎樣修學。
恭錄自《淨空法師早餐開示第三集》 20-012-0001
轉變境界的要訣｜淨空老法師開示
凡夫修行最大的障礙就是我見，無論修學哪一個法門，只要有我見、我相，就決定不能成就。修行就是把我相、我見去掉，這是真正修行，這是真實的功夫，這是佛在般若會上，真正講到了從根本修。《楞嚴經》上講，「若能轉境，則同如來」。佛菩薩在任何境界裡面，心地都是清涼自在。
而我們修淨宗的，可以說是格外的殊勝，境界現前，一句阿彌陀佛，所有六塵境界統統都變成阿彌陀佛，你就決定往生，就叫做一心不亂。一心不亂是什麼樣子？六塵境界完全轉成清淨、平等的境界。這個轉是從自己心上轉，不是從境上轉，境是假的，境是心變；心清淨，境就清淨了。
恭錄自《一九九五年淨空法師早餐開示》20-020-0001
好事壞事都不要放在心上｜淨空老法師開示
「業自在」。業是造作，一切造作利人利己，不放在心上就自在了。要把自己所造作的放在心上，就不自在了，就變成業了。這個業不自在是什麼？感果，善業感三善道，惡業感三惡道，出不了六道輪迴。自在怎麼樣？雖然造種種業，什麼都造，沒有一個放在心上，所以心地清淨無染，他就得自在了。
好事壞事都不要放在心上，一定要記住，好事放在心上是三善道，壞事放在心上，三惡道，你出不了六道輪迴，你往生不了極樂世界。好事壞事，斷一切惡，修一切善，離一切相，即一切法。離就不執著，不放在心上，即一切法那就是業自在。所以「菩薩能隨諸業」，他能恆順眾生，順境逆境、善緣惡緣無不自在，統統能隨。
「應時示現，受諸果報，無障無礙」。我們凡夫看到菩薩也在造業，斷惡修善，享受的天人恭敬供養讚歎，菩薩、聲聞都在享受這些，怎麼樣？不放在心上，都變成表法了。
天人的恭敬供養給人看，給別人看，做好榜樣，教眾生孝順父母、尊師重道，教眾生放下萬緣，一心向道。為世人示現的，不作國賊，不犯國制，不謗國主，不漏國稅，這是什麼？這是愛國家、愛社會，給社會大眾、給國民做一個好榜樣。
受大眾的讚歎，沒有那種歡喜得意的念頭，若無其事；受了委屈，受了毀謗，或者受到傷害，決定沒有報復、沒有怨恨，也是若無其事，成就自己的忍辱波羅蜜。一切善行不放在心上，成就自己智慧波羅蜜（般若波羅蜜），般若不著相，著相，般若就沒有了。
恭錄自 2014淨土大經科註第133集2014/11/14
⭕️ 淨空老法師專集 https://www.amtb.tw
⭕️ 儒釋道文化教育 https://rsd.amtb.tw
⭕️ 華藏淨宗弘化網 https://www.hwadzan.com
⭕️ 台北靈巖山寺雙溪小築 https://www.tplys.com