不增不減，不生不滅｜淨空老法師開示・佛學篇6
五蘊裡頭沒有我，我是假的。譬如房子，房子是假的，建築材料是真的，房子是什麼東⋯⋯
一切物質現象都不是真的｜淨空老法師開示・佛學篇2
「念念成形」，我們今天看到的這個物質世界是什麼？是這種現象的相續相，就像我們⋯⋯
要使用權，不要所有權｜淨空老法師開示・修持篇43
怎樣達到身心清淨？我們對於一切人、一切事、一切物，不可以有控制的意念、不能有⋯⋯
如何滅罪？｜淨空老法師開示
「又今彌陀既已證乎究竟第一義諦，故一稱嘉名，萬德齊彰。彌陀萬德慧日，既已俱體⋯⋯
一切賢聖，皆以無為法而有差別｜淨空老法師開示
從小乘須陀洹果，他們斷煩惱，證得須陀洹果位，他們的態度若無其事，沒有把它放在⋯⋯
常作正念，以為警策。應常存凡所有相，空有同時想｜淨空老法師開示
常作正念，正是正確，沒有錯誤、沒有偏差，也就是《法華經》上所講的入佛知見、佛⋯⋯
到西方極樂世界，真的永遠在一起｜淨空老法師開示
你把這世間世緣要放下，你真正要明瞭，「凡所有相，皆是虛妄」。這句話真實的意思⋯⋯
不應住六塵生心，正為行布施六度耳｜淨空老法師開示
六度包括菩薩全部的生活，這一點諸位一定要明瞭。我們雖然講了很多次，實在說還不⋯⋯
知一切法心現識變｜淨空老法師開示
這一段詮釋法身菩薩的境界，我們雖然做不到，但是要知道。知道的好處，第一個：見⋯⋯
破我之法，唯有佛典最精最詳｜淨空老和尚開示
唯有佛法說得詳細、說得明白。為什麼？因為這個現相是佛與大菩薩親眼所見的。世間⋯⋯
為什麼得失都不要放在心上？｜淨空老法師開示．存心篇13
「若得勝報榮譽等事，皆是過去宿因所感，緣盡還無，何喜之有」。這一生得到善的果⋯⋯
修絕待殊勝之因，證絕待殊勝之果（上）｜淨空老和尚開示
此法是什麼法？就是看破放下，老實念佛，就是這個法。看破放下，老實念佛，就是這⋯⋯
無論在何時、遇何境、修何法，皆斷斷不可生瞋恚心｜淨公老和尚開示
我們被人騙、被人欺負、被人陷害，怎麼辦？最好念阿彌陀佛，把這個事情放下就沒事⋯⋯
佛言一切唯心造。又言一切法莫非幻相｜淨空老和尚開示
《華嚴經》上告訴我們，世出世間一切法，唯心所現，唯識所變。這個地方造的意思，⋯⋯
五蘊本空，我、人、眾生，莫非五蘊假合，本來皆空｜淨空老和尚開示
「我」是指自己這個身，包括思惟想像的八識心；「人」是指一切有情眾生；「眾生」⋯⋯
當知念頭不起則已。起則非之｜淨空老和尚開示
般若裡面所講的原理原則既高且妙，但是對於我們業習深重的凡夫來講，太難了！「念⋯⋯
因偏私故執｜淨空老和尚開示
大家也都常常掛在嘴邊，「萬般將不去，唯有業隨身」，什麼東西能帶得去？業。我們⋯⋯
依正二報，唯是因緣聚合之相。經謂是名｜淨空老和尚開示
「凡所有相，皆是虛妄」。佛法裡面講假，凡是會變的就是假的。人有生老病死，是變⋯⋯