恭迎 釋迦牟尼佛出家紀念日
世味哪有法味濃，三界火宅須出離
淨空老法師、悟道法師開示
出家緣起
在《法華經．壽量品》中說：「善男子，我實成佛以來，無量無邊百千萬億那由他劫。」又說：「自從是來，我常在此娑婆世界，說法教化。」釋迦牟尼佛跟娑婆世界特別有緣分，所以他常來。三千年前這次來到世間，看到這邊眾生緣成熟了，現佛身，示現八相成道，來教化眾生。
釋迦牟尼佛這一次示現出生在古印度迦毗羅衛國，姓喬達摩，名字叫悉達多。父親是淨飯王，母親摩耶夫人。在他出生的時候，父親特地請算命先生來為太子算命，算命先生說：太子將來可能會出家。淨飯王聽了心裡很是不安，這個兒子將來是要繼承我王位的，怎麼可以出家？心裡時常罣礙這件事情，於是，交代宮廷裡面的人，盡量不要讓太子聽到一些不好的事情，盡量讓他享受五欲的快樂，讓他感受到人間的美好，以此打消他出家的念頭。但是，天天在宮廷裡面吃喝玩樂也會膩，就想到外面走一走，他的父王派人陪他出去走走看看。到外面遊歷時，經過四個城門，他看到人有生、老、病、死的痛苦，悉達多太子看到這些現象，回到王宮他就悶悶不樂，一直在思考，人怎麼會有這種痛苦？這種痛苦要如何解決？怎樣才能不受這些痛苦的折磨？
十九歲那一年，他下定決心，趁著月夜，命他的侍者車匿為伴，騎白馬犍陟，離開了王宮。悉達多捨棄了王位，把自己身上戴的寶冠，以及華麗的衣服、纓珞，交代侍者送回王宮，出家做苦行僧，開始遊歷十方，尋師訪道。印度在那時候是宗教之國，也是哲學之國，凡是有名的宗教師、學者他都去參訪、學習，但是都沒有結果。於是在優婁頻羅村苦行林，修了六年苦行，一天只吃一麻一麥，瘦得皮包骨頭，但是也沒有得到解脫涅槃之道。學了十二年，到三十歲，放棄了，不再參學。最後到恆河邊上，把十二年所學的悉皆放下，在畢缽羅樹下打坐入定，入更深的禪定，十二月八日那天夜睹明星、大徹大悟，見性成佛。
開權顯實
「亦於餘處，百千萬億那由他阿僧祇國，導利眾生」。別的星球，別的世界，其他地方也去教導利益眾生。我們知道，世尊的教區是三千大千世界。「如來見諸眾生，樂於小法，德薄垢重者，為是人說，我少出家，得阿耨多羅三藐三菩提。」這是對人天所說的。我們這個世界的眾生煩惱、習氣、染汙很重，喜歡小法，大法接受不了。十九歲出家，經過十幾年的修行，「得阿耨多羅三藐三菩提」，成佛了，就是為這些喜歡小法的人講的。「然我實成佛已來，久遠若斯」，但是我實實在在成佛以來到現在，非常久遠了。法華會上開權顯實，講真話了。「但以方便教化眾生，令入佛道，作如是說」，我若不這樣講法，大眾不相信。他要到這裡來投胎，母親懷胎十個月生他，他跟我們一樣，你可以做到，我也能做到。用這個方法，這是應機說法，完全應眾生的需求。教學的目的，就是令入佛道，佛道就是阿耨多羅三藐三菩提，無上正等正覺。「信知本師作八相成道之種種示現，只為隨順世間眾生之根機，行權方便，普皆度脫而已，實則釋尊久已成佛。」這個意思我們要懂，釋迦牟尼佛早就成佛了！是來幫助我們，示現這些表演，我們就相信了。
出家啟示
佛的用意就在於「順世間」，這就是十大願王裡面的恆順眾生，此義非常之深。他可以繼承王位，但他不要，把人間的富貴全部捨棄，出家了。這就是告訴我們，出家是第一殊勝，絕對不是世間富貴所能比的。名聞利養、五欲六塵統統放下，放下之後那個快樂，就是《論語》頭一句話所說的，「學而時習之，不亦說乎」；大乘教上常講的，「法喜充滿，常生歡喜心」，這個人生多美好，真正得大自在，真正得究竟圓滿的幸福，這是真正的幸福。
佛與菩薩為何要回歸自性？自性太快樂了！正是古德所謂「世味哪有法味濃」，世間是人間天上，五欲六塵這種享受，比不上佛法破迷開悟的樂趣，破迷開悟是真樂。如果世間的快樂要能超過佛法，釋迦牟尼佛他就不出家了，他就不要修苦行了。他出家修苦行，那個樂比做帝王快樂更多更大，是真樂。人天福報是虛妄的，就像佛在《金剛經》上講的，那是夢幻泡影，不是真實的；出家修道是真實的，這不是虛妄的，捨虛妄取真實，是真正的智慧。一般世間人看到修行人生活太苦了，哪裡知道修行人看世間人真苦、真可憐。佛之示現，就是告訴我們，世間所有榮華富貴不是真實的，就像曇花一現，是假的，要求真實的，真正能得到的。
「佛」是印度話，印度人稱佛陀，意思就是覺悟的人。真正覺悟的人，把事實真相看清楚、看明白，明瞭宇宙之間哪是真的、哪是妄的，這是真正的智慧。《般若經》說：「般若無知」，無知是佛知佛見，就是清淨心的本體，它起作用的時候是「無所不知」，問題全解決了。
佛在《華嚴經》上說：「一切眾生皆有如來智慧德相」。換句話說，眾生與佛都是平等的，沒有差別。現在我們把智慧德能都失掉了，怎麼失掉了？佛一句話把我們的病根給挖出來了，「但以妄想執著而不能證得」，這就是我們的病根之所在。妄想、執著去掉一分，我們就得一分自在，就恢復一分的智覺，要把妄想、執著斷得乾乾淨淨，我們的佛性就恢復了。
古人常講，「萬般將不去，唯有業隨身」，這是真正要覺悟，真正要警惕。六道輪迴一場夢而已，三界火宅身心無安，何處是歸路？人世間這一切都是短暫的，只有西方極樂世界是無量壽、永恆的，一切所得才是真實的。
恭錄自 淨空老法師、悟道法師講演