世間善男子、善女人,若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者|淨空老和尚開示 

觀音菩薩 觀世音菩薩
廣為分享,功德無量:

世間善男子、善女人,若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者|淨空老和尚開示 

  現在講到觀音菩薩救苦救難。「觀世音菩薩,世稱」,世間人稱他為「救苦救難觀世音菩薩」。「《法華經.普門品》曰:苦惱眾生,一心稱名」,就是念南無觀世音菩薩,或者是念南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩,都可以,「觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫」。這事情很多。真的,什麼個道理,一心專念,問題真能解決?這就是現代量子力學家發現的,念力能量之大不可思議。

  念力是自己的,還有一個願力,願力是觀音菩薩的。觀音菩薩發這個大願要救苦救難,我們念他,這兩種力量結合,產生不思議的能量。這個能量,大火不能燒,大水不能溺,大災難當中你不會有傷害,這是自己的念力跟菩薩的願力相結合。

  我們沒有願力,這個念力要真、要純,不能有雜念在裡頭,觀音菩薩的願力才加持得上。如果我們求觀世音菩薩這個心不誠、不恭敬,很隨便,沒有什麼誠意,這個不起感應道交作用,起感應道交作用全在真誠。印光大師講,一分誠敬得一分利益,得一分菩薩加持,十分誠敬得佛菩薩十分慈悲加持,不一樣!

  「又曰:是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏。是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者」。我們有畏懼、有恐怖、有害怕的時候,菩薩來安慰你,菩薩來幫助你。真的,這種感應事情自古以來記載非常多,《觀世音菩薩靈感錄》裡頭。

  菩薩來現身,不一定現的什麼樣子。虛雲老和尚朝山生病,文殊菩薩現乞丐身,來幫助他解決困難,照顧他十多天,體力完全恢復了,他才離開,這化身。如果我們在急難當中,觀世音菩薩會化身,大勢至菩薩也會化身,與我們有緣的。所以,念觀音菩薩,把這個緣分特別向上提升,觀音菩薩就現身了。

  「是故若有急難恐怖」,底下講,「但以至誠歸向大士」,歸是回歸,依是依靠,在急難的時候只有依靠觀世音菩薩就沒事。「虔持名號」,真誠恭敬念菩薩的名號,「悉得解脫」。下面將名號寫出來,「南無大慈大悲觀世音菩薩」。「大士神光」我們就學習到此地。這一段末後叫我們皈依觀世音菩薩,應該記住。現在地球上災難太多,天災人禍遇到了,你一心歸命專念觀音菩薩,什麼都不要想,問題自然解決。

  恭錄自: 淨土大經科註02-037-0379

悟道法師分享:念觀音菩薩化險為夷的親身經歷

  我們現在多災多難的時代,印光祖師勸我們,除了念佛以外,多念觀音菩薩,迴向給這個世界的眾生,能夠消災免難。所以我們還是要念。念,有的可以避開災難;有的可能那個定業轉不過來,那力量沒有達到,但是他還是比那個沒有念的人去的地方好,對他們都有幫助。我記得在二O一四年七月一日,我從大連搭大陸南方航空飛到河南鄭州。河南有一個寺院請我去做法會。

  那個時候跟我同一班飛機,我跟莊嚴師,還有東北姜學平他們夫妻,馬萬龍,還有我們現在在調音響的那個寶興,還有吳寶鈴,他們幾個人跟我過去。我們飛機飛了大概半個多小時,突然撞到東西。大家想一想,飛機在空中撞到東西,多危險!那個飛機一下搖晃得很厲害,一直往下掉。那個時候,空姐她們在裡面就叫了。當然全飛機的人都很驚慌。

  那個時候我就想到《無量壽經》佛講的,「世間善男子、善女人,若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩」,所以我就一直念觀音菩薩。那個飛機掉得快到很接近海面的時候,就開始很平穩的飛,一直飛,連晃一下都沒有了。後來又飛了一段時間,那個空姐說我們飛機有一點故障,要折返回大連機場去維修。當時飛機上也沒有報什麼狀況,回去就也是平安降落在大連機場。降落之後,我就出來了,旁邊有個年輕人就講說:「大師,還好你在!」說叫我大師,還好你在。

  後來我看馬萬龍他就回頭,我就跟他回頭看什麼?他拿手機拍飛機頭,我回頭一看,原來那個飛機頭的玻璃都裂開凹進去,差一點點就破了。後來才知道,被冰雹打到,那個冰雹就是冰塊,很硬的,飛機飛的速度很快,那個打上來,大家想一想,那個真的是九死一生。

  後來我們又回到機場,等下一班,我們又等了大概七個小時。我們想明天要做法會,還是要去。後來我們再等七個小時,再上飛機,我們那班飛機減少一半的人,沒有人敢坐。我們再上去,我們抱著必死的,再上去。飛到鄭州,本來是下午三點鐘要到,後來晚上十一點多才到,趕去那邊做法會。所以那個飛機一半以上的人沒有人敢坐了,大概剩下我們這幾個,大家看到師父去,也就跟著去了。

  所以後來馬萬龍居士跟我講,他說:「師父剛才你有沒有感覺,我們飛回來的時候,好像有一隻手給我們托著,連晃一下都沒有。」我想一想,是!真的是這樣,都沒有晃一下。

  後來我就想到《普門品》,有人從須彌山掉下來,他稱念觀音菩薩,觀音就把他托住。所以我在飛機上都一直念觀音菩薩,那我們其他的跟我同行的,大概念佛、念觀音的都有。《普門品》也有講,就是說你的船遇到大風,羅剎鬼國,快翻船了,如果這個船上有一個人念觀音菩薩,就可以得到解脫。

  所以黃柏霖黃警官問我:「悟道法師,你那時候會不會很害怕?」我說怕沒有用,念觀音菩薩才有用。怕死的是沒有用。所以念觀音菩薩。所以我說沒時間怕,只有念觀音菩薩、念佛,沒有第二個想法。我們這幾個人差一點粉身碎骨,那個摔下來,比那個火車意外更嚴重。這是我的經驗。大家可以去搜尋網路,二O一四年南方航空那個照片還在,凹進去。

  所以大家多念佛、多念觀音。所以印光祖師勸大家在這個多災多難時代,多念佛、多念觀音,有佛菩薩給我們靠,不要怕,死也不要怕,死我們也會去極樂世界,所以我們有好地方去。縱然遇到災難,這個定業不能轉,我們會蒙佛力接引到西方。縱然遇到重大災難,你常常保持念佛,在災難當中往生那一剎那,就不會驚慌失措。

  節錄自:WD32-072-0044雙溪小築護國息災繫念法會開示(第四十四集)

《妙法蓮華經.觀世音菩薩普門品》姚秦三藏法師鳩摩羅什譯

爾時。無盡意菩薩即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩以何因緣。名觀世音。

佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。

若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。

若有百千萬億眾生。為求金銀瑠璃硨磲瑪瑙。珊瑚琥珀。真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。漂墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。

若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼。尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。

若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊。當得解脫。眾商人聞。俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。無盡意。觀世音菩薩摩訶薩威神之力。巍巍如是。

若有眾生多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。無盡意。觀世音菩薩。有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生。常應心念。

若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。無盡意。觀世音菩薩。有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。

無盡意。若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字。復盡形供養飲食。衣服。臥具。醫藥。於汝意云何。是善男子。善女人。功德多不。無盡意言。甚多。世尊。佛言。若復有人受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福。正等無異。於百千萬億劫。不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。

無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩。云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。

佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。

應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。

應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者。即現毗沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。即現長者身而為說法。

應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。應以比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身得度者。即現比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷身而為說法。

應以長者。居士。宰官。婆羅門。婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男。童女身得度者。即現童男。童女身而為說法。

應以天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。

無盡意。是觀世音菩薩。成就如是功德。以種種形。遊諸國土。度脫眾生。是故汝等。應當一心供養觀世音菩薩。

是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。

無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。而以與之。作是言。仁者受此法施。珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言。仁者。愍我等故。受此瓔珞。

爾時佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩及四眾。天龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩睺羅伽。人非人等故。受是瓔珞。即時觀世音菩薩。愍諸四眾。及於天龍。人非人等。受其瓔珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。

無盡意。觀世音菩薩。有如是自在神力。遊於娑婆世界。

爾時無盡意菩薩。以偈問曰。

世尊妙相具 我今重問彼 佛子何因緣 名為觀世音
具足妙相尊 偈答無盡意 汝聽觀音行 善應諸方所
弘誓深如海 歷劫不思議 侍多千億佛 發大清淨願
我為汝略說 聞名及見身 心念不空過 能滅諸有苦
假使興害意 推落大火坑 念彼觀音力 火坑變成池
或漂流巨海 龍魚諸鬼難 念彼觀音力 波浪不能沒
或在須彌峰 為人所推墮 念彼觀音力 如日虛空住
或被惡人逐 墮落金剛山 念彼觀音力 不能損一毛
或值怨賊繞 各執刀加害 念彼觀音力 咸即起慈心
或遭王難苦 臨刑欲壽終 念彼觀音力 刀尋段段壞
或囚禁枷鎖 手足被杻械 念彼觀音力 釋然得解脫
咒詛諸毒藥 所欲害身者 念彼觀音力 還著於本人
或遇惡羅剎 毒龍諸鬼等 念彼觀音力 時悉不敢害
若惡獸圍繞 利牙爪可怖 念彼觀音力 疾走無邊方
蚖蛇及蝮蝎 氣毒煙火然 念彼觀音力 尋聲自迴去
雲雷鼓掣電 降雹澍大雨 念彼觀音力 應時得消散
眾生被困厄 無量苦逼身 觀音妙智力 能救世間苦
具足神通力 廣修智方便 十方諸國土 無剎不現身
種種諸惡趣 地獄鬼畜生 生老病死苦 以漸悉令滅
真觀清淨觀 廣大智慧觀 悲觀及慈觀 常願常瞻仰
無垢清淨光 慧日破諸闇 能伏災風火 普明照世間
悲體戒雷震 慈意妙大雲 澍甘露法雨 滅除煩惱焰
諍訟經官處 怖畏軍陣中 念彼觀音力 眾怨悉退散
妙音觀世音 梵音海潮音 勝彼世間音 是故須常念
念念勿生疑 觀世音淨聖 於苦惱死厄 能為作依怙
具一切功德 慈眼視眾生 福聚海無量 是故應頂禮

爾時,持地菩薩即從座起,前白佛言:「世尊!若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業,普門示現神通力者,當知是人功德不少。」佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。