臨終十念一念都能往生,臨終再念佛行嗎?|淨空老法師開示.死生篇2

淨空老法師 淨空法師 2014
廣為分享,功德無量:

✔️「臨終十念一念能往生」,那平常不念佛,臨終再念佛,行嗎❓
✔️臨終十念、一念往生並非偶然
✔️為什麼很多人臨終時候不能往生

臨終才念佛,來不及了|淨空老法師開示

「又有人視臨終十念為輕易,乃擬臨終方事修念」。這是一個誤會,認為命終時,一念、十念就往生,平常可以不要念佛了,到那個時候再念。理上講得通,事上你能做到嗎?現在這個社會,老年得痴呆症的人很多,一得痴呆症,什麼人給他助念都不管用了,你說多可怕。

臨命終時真有這麼大的福報嗎?遇到有善友都在你身邊,不是簡單事情。往生是大事因緣,天天都要修學,都要準備,我們才有把握,才可靠。平時不幹,要到臨終的時候再幹,來不及了。決定不能有這種想法,這個想法決定會耽誤自己這一生往生的緣分。

恭錄自 2012淨土大經科註第四六八集

臨終十念一念往生並非偶然|淨空老法師開示

「又彌陀要解亦云,若無平時七日功夫,安有臨終十念一念」,蕅益大師說得好。七日就是佛七,精進佛七,七天七夜,這一句佛號不中斷。精進佛七,不懷疑、不夾雜、不間斷,要有這個功夫,才會有臨終十念一念。

縱然下下品造作五逆十惡的人,臨終十念一念,「並是夙因成熟」,不是你這一生念佛的因成熟,就是前世,多生多劫曾經修過這個法門。正如大乘教裡我們常常看到,世尊所說的,每一個念佛的人,真正往生到極樂世界,都是過去生中曾經供養無量諸佛,在這一剎那之間,無量諸佛威神加持你,你一念十念順利往生;換句話說,沒有一個是偶然的。

恭錄自 2012淨土大經科註第四六八集

臨終一念往生的人,那一念心是清淨心|淨空老法師開示

會疏裡頭說,「蓋夫土無定相」,土是極樂世界,沒有定相,「淨穢因心」。為什麼極樂世界土那麼好?那個地方人的心純淨純善,這是我們必須要注意到的,我們的心地不善、不清淨,不能往生。那個臨終一念往生的人,臨終他那一念心是清淨心,是純善的心,所以他那一念就感應。

就像此地阿難一樣,完全用真心,沒有雜念,他一拜,佛就現前。所以一個人不管造什麼,五逆十惡毀謗佛法都不要緊,臨終他一念是真心,他不是妄心,裡頭沒有雜念,沒有妄想,那一念心就感應,是這麼個道理。

為什麼很多人臨終時候不能往生,說明他臨終時候他也念佛,很多人幫他助念,但是他的心靜不下來,總有雜念,總有牽掛,總有憂慮,就去不了了,道理在此地,佛法是講道理的。

恭錄自 2012淨土大經科註第581集2014/01/13

真正往生的條件|淨空老法師開示

「若無信願」,對念佛有懷疑,對這個世界有貪戀,「縱將名號持至風吹不入,雨打不濕,如銅牆鐵壁相似,亦無得生之理」,決定不能往生。你是不是真相信,是不是真想去,這是往生關鍵。蕅益大師說得很好,念佛功夫的淺深是決定你往生的品位,真正往生的條件是真信切願。

你必須把兩個世界看透,還要不要搞六道?不要,對六道的業就一刀兩斷,不再造六道輪迴的業。來生到哪一道是自己負責任,與任何人都不相干。如果你怨天尤人,罪加一等。若信願還不堅定,這個經要多聽、多學,講得最簡單、最扼要、最清楚,無過於這部經跟註解。這是人生頭等大事,其他都是次要,這關係我們自己的前途。

恭錄自 2012淨土大經科註第四二五集

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