是心是佛,是心作佛|輕鬆學佛法・存心篇19

淨空老和尚 淨空老法師 2018
廣為分享,功德無量:

✔️處事待人接物用真誠心,不要用妄心,為什麼❓
✔️要常常有作佛的念頭
✔️阿彌陀佛名號跟自己自性是一不是二

待人接物統統用真心|淨空老法師開示

《觀經》云:是心是佛,是心作佛。「吾人能念之心,即是如來果覺,即是本來成佛」,這用真心。我常常勸同學,我們現在在這個世間,處事待人接物用真心,不要用妄心,真誠心,為什麼?是成佛的心。我要用妄心,別人欺騙我,我也欺騙他,用這個心念佛沒有感應,往生很難。

用真心,待人接物統統用真心,不怕吃虧,不怕上當,我要到極樂世界去,我不再在這個世間,我要離開。所以用真心,不用妄心,吃虧上當都歡喜,修忍辱波羅蜜,修布施波羅蜜,要能捨,捨就是放下。所以用這個心持名,就是是心作佛,用真心就是作佛,用妄心就是搞六道輪迴,決定不可以。真誠心待人,真誠心做事,真誠心學習,絕不可以用妄心。

恭錄自2014淨土大經科註第2集2014/03/09

真心要一味|淨空老法師開示

用真心,不用妄心,真心要一味,千萬不要我念佛用真心,我待人接物用妄心,錯了,一真一切真,一妄一切妄。不怕吃虧,不怕上當,不怕別人欺騙我,就怕我欺騙別人。心量要拓開,包含這個地球,心量太小了。諸佛如來心包太虛量周沙界,這是什麼?這是我們本來的心量,一切眾生個個都有。為什麼變成這麼小,甚至於小到連自己都不能包容,一個人還要發脾氣。

心量愈小,沒有福德,小到極處一個人都容不下,將來往生到哪裡去?到地獄去,無間地獄。量大福大,欲界天人的心量比我們大,色界天人的心量比欲界天大,無色界天的更大。但是再大沒有出六道輪迴,不能跟阿羅漢比,阿羅漢心量世間裡頭第一大。

恭錄自2012淨土大經科註第535集2013/12/08

阿彌陀佛名號跟自己自性是一不是二|淨空老法師開示

「當知離卻現前一念無量光壽之心,何處有阿彌陀佛名號」,這也是蕅益大師所說的,以前古大德沒有這個說法,現前一念無量光壽的心,是我們自己的心,也是阿彌陀佛的心,我們的心跟阿彌陀佛同一個心,所以「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心」,信佛就是信自己,不相信自己怎麼會相信佛?

「而離卻阿彌陀佛名號,何由徹證現前一念無量光壽之心。願深思之,願深思之」。要深深去想想,阿彌陀佛名號跟自己自性是一不是二,就是自性的名號,也就是《觀經》上所說的「是心是佛,是心作佛」,自他是一不是二,這個意思很深。

恭錄自2012淨土大經科註第638集2014/02/28

要常常有作佛的念頭|淨空老法師開示

《觀經》是兩個重點,一個是淨宗的理論,它是依據什麼理論來說的,第二個是方法。這兩個非常重要。淨宗的理論就是八個字,「是心是佛,是心作佛」,就憑這個建立淨土宗的。

「是心是佛」是你自心,你本來是佛,佛在《華嚴經》上講得很清楚,一切眾生本來是佛,「一切眾生皆有如來智慧德相」,這都是「是心是佛」的意思,所以這是你本有的,不是外頭來的,外面來的未必能求到,自心本有。

本有,哪有不能現前的道理?它為什麼不能現前?障礙,障礙去掉不就現前了嗎?去障礙的方法就是「是心作佛」,這句太重要了!你要常常有作佛的念頭。我們這邊的人養成一個習慣,這習慣不好,不知不覺就想到雜事情去了,妄念就起來了。

為什麼不能把「是心作佛」這個念頭提起來?「是心作佛」就是念阿彌陀佛,念阿彌陀佛就是「是心是佛,是心作佛」,你看本來是佛,現在我要作佛,這不就相應了嗎?這問題不就解決了嗎?一點都不麻煩。

恭錄自 2012淨土大經科註第584集2014/1/16

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