✔️為何對一切眾生要像對佛一樣的禮敬❓
✔️道宣律師與窺基大師的公案
✔️佛菩薩教化眾生有種種方式，順逆都是幫助眾生回頭
一切眾生本來是佛｜淨空老和尚開示
「其心一如，如雪山之不動；其心平等，故三無差別，一色純白」。這個三就是心、佛、眾生，心佛眾生三無差別，一色純白。所以一切眾生本來是佛，這是真的，不是假的，千真萬確的事實，我們一定要信得過。如果不信，那會造成嚴重的障礙，不是障礙別人，障礙自己，自己在這一生跟佛的緣被障礙了，學習不能成就，這就大錯了。
恭錄自2012淨土大經科第517集2013/11/25
看一切人皆是阿彌陀佛｜淨空老和尚開示
《行事鈔資持記》裡面說，「無所著者，離塵染故。故以虛空之無著，表慈心之平等」。大慈大悲是從清淨平等覺裡頭生出來的，所以稱為大慈。等是平等，大慈大悲平等對待一切眾生。於一切眾生，無所分別，無所執著，無執著就離塵染，無分別，離傲慢，貢高我慢的煩惱沒有了。
怎樣把它用在我們日常生活當中，對人對事對物，這是修行真正的功夫，就是於一切法不分別不執著，看一切法皆是佛法，看一切人皆是阿彌陀佛，看這個世間就是極樂世界。那這個世間災難這麼多，是眾生一時迷惑，沒有人教他，深深相信人是很好教的。
二００六年，我們在湯池做實驗，實驗很成功，證明兩樁事情。第一個，人性本善，要用佛法說，證明了一切眾生本來是佛；第二個證明人是很好教的，不難，我們先要把自己教會，就能感化別人，教人要從自己教起。
恭錄自2012淨土大經科第517集2013/11/25
道宣律師與窺基大師的公案｜淨空老和尚開示
唐朝時候終南山的道宣律師，持戒很嚴，是戒律宗的大師，感得天人供養。他一天吃一餐飯，日中一食。到時候，天人把供養送來，天天送供養，人天對他都讚歎。他還有個小故事，窺基法師——玄奘大師的學生，傳法相唯識宗，這是大乘一個宗派，講經的法師，對戒律就不太重視。
宣公大師對他就小看了，輕視他，批評他，戒律不乾淨，講經是講得不錯。這一天，窺基大師經過終南山，特地去拜訪他。他也就是想藉這個機會教訓教訓窺基大師，怎麼教訓？就是讓他看看天人來供養。所以接待窺基大師，接待到了中午了，天人也不來，很失望。
把窺基大師送走之後，到第二天中午天人來送供了，道宣律師就問他，昨天為什麼沒有來？他說了，昨天有大乘菩薩在山上，滿山都是護法神，我進不來。道宣法師聽了這個，身體流汗，慚愧，真正知道那是大德，怎麼能說他不持戒？他的身心清淨，表現在外面，他有一些小節就不在乎，真正身心清淨，大乘菩薩。
這個示現也是告訴我們，對於一切修行人不可以輕視，更不可以輕慢，不定是什麼菩薩再來的。真正的大德，我們輕視他，自己造罪業。應該怎麼辦？恭敬。普賢菩薩教給我們「禮敬諸佛」，一切眾生本來是佛，所以對一切眾生要像對佛一樣的禮敬，這就對了。道宣法師這個公案，流傳下來也是這個意思，勸導我們要懂得禮敬諸佛。
我們是凡夫，沒有天眼通，沒有宿命通，他從哪裡來的，他過去是什麼樣子，未來是什麼樣子，我們完全不知道。佛菩薩教化眾生有種種方式，我們在《華嚴》五十三參看到的，有順性德，有逆性德，順逆都是成就眾生，都是幫助眾生回頭，眾生真正得利益。
我們凡夫不知道，以為他破戒了，以為他犯過失了。這些古大德事蹟裡頭很多都有記載。我們明白之後，不敢輕慢一個眾生，這是正確的。即使是惡人，對他也恭敬。普賢菩薩教給我們，他的行為不善，不讚歎，但是不能不恭敬。《華嚴經》上有例子，善財童子五十三參，用逆行的方法教化眾生，這些善知識，善財童子禮敬，沒有讚歎，讚歎，怕人產生誤會。禮敬是平等的，讚歎是有原則的，不具備真正的善行善言，不讚歎。
恭錄自2012淨土大經科註第527集2013/12/02
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