觀看第596期雜誌：
| 本期專欄 | 修行的方法（中） |
| 經論輯要 | 金剛經講義節要述記（321） |
| 印祖法語 | 分禪淨界限 |
| 倫理道德 | 老萊斑衣 |
| 因果教育 | 太上感應篇講記（61） |
| 專題開示 | 大勢至菩薩聖誕紀念日 |
| 學佛答問 |
「弟子聾啞兄弟落難，現在每天學佛，但因聽聞有障礙，道理不明。請問應如何幫助這個兄弟明白佛理，命終決定往生西方？」 「老法師講經時說要福慧雙修。有些同修認為放生、法布施（送師父講法光碟）等，都是修人天福報，於生死大事沒有用，只有一句佛號才有用。請老法師慈悲開示。」 「請問幫助臨終者助念，人數應愈多愈好，或者力求清淨，只通知幾個人即可？如果只是怕人多麻煩，請問這種想法是否妥當？會背因果嗎？」 「同學發心為人助念，但知見未必相同。請問在臨終者的生死緊急關頭，如何能做到見和同解、口和無諍？如果都放棄自己的意見，又如何繼續助念？」 |
觀看第595期雜誌：
| 本期專欄 | 修行的方法（上） |
| 經論輯要 | 金剛經講義節要述記（320） |
| 印祖法語 | 分禪淨界限 |
| 倫理道德 | 曾參養志 |
| 因果教育 | 太上感應篇講記（60） |
| 專題開示 | 觀世音菩薩成道紀念日 |
| 學佛答問 |
「若有因緣為大眾服務，卻怕難、怕累、怕做不好而推辭，不肯去做。是否也算是損福？」 「最近收到一張祈禱文，抬頭寫『淨空老法師勉勵四眾弟子大家共同祈禱維護世界的安和』，請問這真是老法師提倡的嗎？」 「現代社會污染嚴重，人們六根所接觸多屬殺盜淫妄，對正法、善法卻聽不進去；反觀聾盲瘖啞者可能更為單純清淨。請問佛法『八難』中的聾盲瘖啞，在現代應如何詮釋？」 |
觀看第594期雜誌：
| 本期專欄 | 佛法就是生活（下） |
| 經論輯要 | 金剛經講義節要述記（319） |
| 印祖法語 | 分禪淨界限 |
| 倫理道德 | 閔損蘆衣 |
| 因果教育 | 太上感應篇講記（59） |
| 專題開示 | 多元文化就是「眾生無邊誓願度」 |
| 學佛答問 |
「學佛者不應批評別人的短處，但身為管理負責人，有義務糾正道場學習者的過失。應如何做到公平，且自己心地不留痕跡？」 |
觀看第593期雜誌：
| 本期專欄 | 佛法就是生活（上） |
| 經論輯要 | 金剛經講義節要述記（318） |
| 印祖法語 | 分禪淨界限 |
| 倫理道德 | 仲田負米 |
| 因果教育 | 太上感應篇講記（58） |
| 專題開示 | 父親節 |
| 學佛答問 |
「請問何謂『隨緣消舊業』？」 「請問在家皈依弟子，有了法名，是否也可以自稱『釋某某』？」 「在家居士於道場掛單，雖不出家，為求清淨方便，也剃了光頭，而且是法師幫助剃的，請問是否如法，有什麼果報？」 「身為主管，如何有智慧能真正做到不聽讒言，並落實『善用別人的長處，認識他人的短處』？」 |
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