淨空老法師開示
塔很高，你得要上空才能看到塔頂，你在下面的時候見不到頂。現代科技發達，有些高樓大廈形狀就像塔，在香港到處能見到，它的造形確實就像一座塔，幾十層的高樓。雖然不是塔，它的樣子像塔，我們見到之後也會引發這種大願。『頂禮於塔』，這在佛門修行也是一門功課，拜佛的舍利，八萬四千行門裡頭有這麼一個行門。
拜佛，一般是一天三千拜，《影塵回憶錄》裡頭記載著這麼一樁事情，佛家稱公案，就是記述這一段事。這法師名字我記不起來了，晒蠟燭的法師。這是寺廟裡的香燈師，專門管香、蠟燭，早晚上殿、中午上供點蠟燭燒香的時候，他來管這個事情。夏天天很熱，寺廟一般人晒衣服、晒被子，還有晒經書的。有人就跟香燈師開玩笑，因為他老實。「香燈師，你那些蠟燭拿去晒，否則的話上霉了」。你看老實人就沒有這個常識，聽話，把蠟燭統統搬出去了，晒了兩個小時，全晒化了。晚上上晚殿的時候點蠟燭，點燃了，蠟都化掉了，大家看了都笑話。維那師就告訴方丈，這個人不能用，怎麼會做出這麼蠢的事。方丈是有道行，覺得這個人很難得，可以成就他，就叫他不要再搞香燈，把他送到阿育王寺，那個地方有釋迦牟尼佛的舍利塔，拜塔，一天拜三千拜。真聽話，拜了三年，他開悟了。他不認識字，他能做詩、他能做偈，學東西學得很快，以後居然成了講經說法的法師，智慧開了。
三年的「頂禮於塔」，拜釋迦牟尼佛的舍利，業障消掉了。所以諸位要知道，消業障最好的辦法就是拜佛，真誠心，恭敬心，一個妄念都沒有。拜佛的時候就想佛，或者是想佛的相好，或者是想佛的教誨，不要想太多，愈簡單愈好。像我們這種業障重，根性又不好，我們天天拜佛，只想佛教我們的十業善道，只想佛教我們念佛求生淨土，就行了，就夠了。生活當中處事待人接物念念不違背十善，就是決定不造十惡業，念念修十善。日常的功課，拜佛，念阿彌陀佛，一聲佛號拜一拜；不拜佛的時候，阿彌陀佛不離口。功夫真正要得力，真的要止語，這是非常有效果的方法。
最近東天目山，還有其他的道場，真正有成就的，都是得力於止語，不講話，不跟任何人講話，就在念佛堂。念佛堂裡面拜佛、經行、止靜，對於你身體的活動、保養，統統都照顧到了。你坐累了，坐著念佛，坐累了起來拜佛，拜佛是運動，也在念佛，拜累了經行，繞佛，就是散步，還是在念佛，佛號不中斷。休息的時候好好睡覺，起來的時候精神飽滿，功課不間斷。就像諦閑老和尚所教的，累了就休息，休息好了接著念。三年五載功夫成片，往生就有把握了。功夫成片裡面也有三輩九品，功夫好的，上三品的功夫成片，自在往生。不必等壽命到，可以提前走，真的是預知時至，所謂生死自在，就是我想什麼時候走，什麼時候就走得了。過去有，現在也有，我在這一生當中看到就有十幾個人。
這個事情擺在面前，你要不相信，那就是與佛沒有緣，這一生注定不能成就，還要去搞六道輪迴，再等來生、等後世，遇緣的時候再接著幹。但是這一輪迴就可憐了，李老師以前常常跟我們講，這一生不能成就，決定不能避免長劫輪迴。來生還得人身再學佛，你哪有那麼好的運氣！這是億億萬人當中難得有一個。這些事實真相不能不知，要緊的是要掌握到現實。但是今天增上緣很難，你到哪個地方道場，真正能成就你？讓你萬緣放下，什麼都不操心，每天三餐飯有人供給，累的時候有地方休息。你能不操一點心，一心一意念佛求生淨土，這個道場找不到。
在中國現在，大家曉得的，我曉得是兩個，北方長春的百國興隆寺，常慧法師的道場，南方東天目山，齊素萍居士的道場，這兩個道場成就人。你要真正一心念佛求往生，他們非常歡迎，會全心全力照顧你，成就你。其他道場當然也有，我不很清楚。曾經聽說好像五臺山也有道場，規模沒這麼大，其他地方當然也還有。這種能成就別人放下萬緣往生的，這個功德主的福報大！就像大慈菩薩講的，你能成就兩個往生，你的福報就超過你自己這一生的修福。
我成就很多人往生，我自己能不能往生？這個你就要記住，六祖大師在《壇經》裡面所講的話，此事福不能救。你要知道梁武帝當年在世，他等於是供養出家人十幾萬人，建寺廟道場，南朝四百八十寺。所以達摩祖師來，他向他炫耀，我這個功德大不大？達摩祖師說並無功德。他是什麼？福德。六祖講「此事福不能救」，這點你要搞清楚。大慈菩薩所講的是你的福報，如果你不受這個福報，你照顧大眾，供養大眾，你自己一切能放下，佛號也不間斷，那你真是佛菩薩再來，那就決定得生。你不是凡夫，為什麼？你已經把妄想分別執著捨離了。
所以從前古時候，道場裡面的負責人以及執事，都是佛菩薩化身來的，不是凡人。凡人幹這個就像梁武帝，只能修福而不能往生，來生有大福報，做這麼多好事，這個我們不能不知道。
恭錄自: 大方廣佛華嚴經12-017-1571 2006/6/14