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  人生於世貴在早聞聖教 
尤以諸佛如來度生第一法門 果能信受奉行 
當生即可永脫輪迴圓成佛道 幸自勉之 珍重珍重
 
 
   
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您的位置>首頁>佛陀教育雜誌目錄> 2010年佛陀教育雜誌
  雜誌簡介
 

期別
時間
內容

299

(正)

(簡)

2010/1/1

 

 

本期專欄:教育是根本解決災難之道
經論輯要:金剛經講義節要述記(24)
印光大師:一生成敗
談因說果:敬,德之聚也
倫理道德:中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育:朱買臣妻
心得交流:eb18329同學的學佛心得
答疑解惑:
「學習《弟子規》談到守信的問題,有人說大信必守,小信可隨意,是否如法?對我們修行有什麼損害?」
「許多居士發心弘揚佛法,並積極護持佛法。由於生活區域不同,生活背景不同,在共同合作護持佛法時,如果合作的不好,對眾生會產生什麼影響?對自己修行會有什麼影響?」
「佛經上說,若有人一生造了很重的罪業,如果臨終能懺悔念佛,佛都會來接引他往生。可是為什麼又會有人念了一輩子的佛,臨終時卻遇到許多障難,反而不能堅定的念佛求往生,這兩種人是什麼樣的業因?」

300

(正)

(簡)

2010/1/15

 

 

本期專欄:九九年在雪梨松柏高齡中心談話
經論輯要:金剛經講義節要述記(25)
印光大師:念佛方法
談因說果:德感三異 仁可消災
倫理道德:中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育:霍 光
心得交流:eb06214同學的學佛心得
答疑解惑:
「這是北京有位同修他說,哥哥染上了毒品,我跟父母都為他操心,我們怎樣才能讓哥哥重新做人,才能真正使他受益?朋友說佛教是教育,是對的,但是他們說今天到這裡來燒香,明天到那裡去放生,做這些是不是有些迷信?我有這麼多的煩惱和憂慮,怎樣才能讓自己的心胸更寬廣、更清淨?」
「我十分嚮往老法師所講的理事無礙,事事無礙的圓融境界。聽經時以為道理都聽明白了,但在做事過程當中一遇到逆境,煩惱障礙又跳出來了。看到大家萬緣放下,一心念佛,很羨慕,但一時又做不到。請問師父,在修行的道路上,是不是必須歷事鍊心之後,才能真正的看破放下?」
「弟子常去地藏禪寺參加法會,寺院法師說要居士點燈,超拔冤親,超度歷代祖先及亡者蓮位,很多項目等等,從兩千元起到三十萬元不等。請師父慈悲開示,一定要這樣做才對我們有幫助嗎?」

301

(正)

(簡)

2010/2/1

 

 

本期專欄:無條件修佈施
經論輯要:金剛經講義節要述記(26)
印光大師:觀音菩薩大慈大悲尋聲救苦
談因說果:婬殺慘報 公侯難逃
倫理道德:中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育:于定國父
心得交流:eb03291同學的學佛心得
答疑解惑:
「弟子在禮佛懺悔時常有很多妄想,讀誦經書時也一樣,不知如何做才不會有妄想?弟子學佛不到兩年,請師父慈悲開示。」
「弟子有個朋友,她稱自己是神明代言人,替人解決疑惑,並有作法。而弟子現在由神明引導慢慢走入佛門,當弟子的朋友替神明辦事,因為我本身有在靜坐,如在旁邊幫忙,是否會受影響修行?」
「何謂「不通懺悔」?」
「《妙法蓮華經•授記品》中,世尊為諸多菩薩授記,未來世當得成佛。例如摩訶迦葉菩薩,於未來世名曰光明如來,國名光德,劫名大莊嚴,佛壽十二小劫。請問何謂佛壽?成佛後不是已達不生不滅境界,又何來壽命?若有時間限制,那往生極樂世界之後是否又會墮入六道輪迴?望請法師慈悲開示。」
「臨終助念,往生者的冤親債主和助念的人之間,是否會產生什麼問題,甚至於因此結惡緣?」

302

(正)

(簡)

2010/3/1

 

 

本期專欄:無條件修佈施之一
經論輯要:金剛經講義節要述記(27)
印光大師:十念法
談因說果:嚴刑峻法之害
倫理道德:中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育:丙 吉
心得交流:eb18889同學的學佛心得
答疑解惑:
「意外死亡的人是否也能因適當的開示,及至誠助念往生西方極樂世界,而不一定必須找替身才能投胎。若能因此往生,也算前生所修善根福德深厚之人嗎?還是佛性本具,只要至誠感通,都能令亡者放下執著,隨佛往生?」
「在浴室幫小孩洗澡時,出聲念佛,是否不恭敬?」
「學生淺見,認為《無量壽經》內容已圓滿包含一切世出世間法,《弟子規》、《十善業道經》、《了凡四訓》及《感應篇》皆包在其中。《大經合讚》亦言,「能讀此經,即不信佛,亦不失為善人故」,因此專讀《無量壽經》,好好依經中的道理去做,老實念佛,應已包含一切。對初學的我來說,若再分心研習其他經書,恐心志不專,效果有限,不知此種見解是否正確?」
「既然「一切有為法,如夢幻泡影」,為何還要讀經、念佛?」
「勸初學,教其念佛,不如勸他聽經,是否會誤導眾生?」
「在念佛起妄念的時候,這些妄念都是想怎樣幫助還沒有聞到佛法的一切苦難眾生。這種妄念是好的嗎?算是正念嗎?」
「這是廣州趙居士,他是從事銀行經營管理的工作,每天接觸許多人和事,現在有兩個問題。第一個問題,如何克制自己少說話,不說話,同時又能把工作做好?」

303

(正)

(簡)

2010/3/15

 

 

本期專欄:住世長短——願力與化緣
經論輯要:金剛經講義節要述記(28)
印光大師:早晚課
談因說果:生命後的生命
倫理道德:尊師重道--父母要為孩子樹立榜樣
因果教育:劉 寬
心得交流:ec13528同學的學佛心得
答疑解惑:
「如何調控自己的情緒,做到不發脾氣,少發脾氣,真正做到不見世間過?」
「戒經內有一條,若父母師長有病,能往瞻視病苦否?弟子們都答:能。若有某些人已經控制了老人家,又不讓居士們前往瞻視和問安,弟子們也不能照顧、供養、瞻視病苦,心感悲痛;又憤怒那些人,不明白他們心態是什麼,但是我們弟子是否犯了上面不顧師長前往瞻視病苦罪?」
「聽一位法師講,菩薩戒是五戒加一戒,不兩舌,現知道持戒嚴,可以退戒嗎?」
「受「梵網菩薩戒」的在家居士可否過夫妻生活,請老法師開示。」
「有個居士,念佛求生淨土的,他一個人獨居。當他就要往生時,用念佛機助念,念佛機可否帶領他念佛生淨土?」
「念佛人宿世惡業是否可以提前出現報掉?」
「本人除了清明、重陽、盂蘭盆節會超度先人外,每當佛堂有佛七、梁皇懺、放焰口和放蒙山等,亦會參與,以求超度逝世的親人。請問法師,這些儀式是否真的能超度先人?」
「小孩已經到了上學的年齡,讓不讓孩子上學?還是專學儒家的教育?我是學習《弟子規》的孩子,我怎麼樣做才能改掉習氣毛病?為什麼習氣毛病來的時候很難克服,我們怎樣去克服?」

304

(正)

(簡)

2010/6/1 本期專欄:積集成就一切善根
經論輯要:金剛經講義節要述記(29)
印光大師:毒乳
倫理道德:中國人的傳統
因果教育:文翁
心得交流:eb17969同學的學佛心得
答疑解惑:
「學佛的弟子都知道馬祖建叢林,百丈立清規的典故。請問老法師,建道場與立清規是否同等重要?所謂清規,在當代應該包括哪些內容?一個道場如果不重視清規的建立與遵守,是否能達到教化眾生的目的?」

305

(正)

(簡)

2010/6/15 本期專欄:自私自利破壞一切功德
經論輯要:金剛經講義節要述記(30)
印光大師:相視如賓
倫理道德:凡夫也懂得行善積德
因果教育:薛包─孝悌善報
心得交流:ec06847同學的學佛心得
答疑解惑:
「 在佛陀時代,提婆達多以五逆十惡的行為來磨難佛陀,並以逆增上緣成就了佛陀,所以他是菩薩大權示現為魔的形象,雖墮地獄,但不受地獄苦報。在當今這個顛倒的時代,有許多妖魔鬼怪化現成菩薩的形象,請問老法師,他們是否也來磨難佛或成就佛?我們應該如何識別與對待?」
「一個同修告訴我,有個姓陸的居士,他住在北京白石橋一帶,自稱是淨空法師的弟子,招來很多人,用功力給人看病,還自稱是受過釋迦牟尼佛的加持兩年。他向徒眾售賣各種護生卡,三百塊錢一張。我的同修很氣憤,因為他常常聽老法師講經,知道此人一定是騙子,所以請我轉告老法師,請你在講經的時候提醒大家。」

306

(正)

(簡)

2010/7/1 本期專欄:教學是不變的真理
經論輯要:金剛經講義節要述記(31)
印光大師:喫素
倫理道德:做人就必須要從孝敬父母做起
因果教育:姜肱
心得交流:ec12820同學的學佛心得
答疑解惑:
「 國內有許多人聽了老法師講經,不顧家人的看法與實際生活環境,離開家庭,辭去工作,到念佛堂念佛,或者變賣家產以布施;過了一段時間,實在生活過不去了,又回到家中。使不學佛的親人朋友都產生很大的反感,也讓國家社會對學佛產生誤會,覺得這是盲目的狂熱,非常危險。請老法師開示」

307

(正)

(簡)

2010/7/15 本期專欄:為什麼我們是罪人
經論輯要:金剛經講義節要述記(32)
印光大師:重罪輕報
倫理道德:德政可以感化人和環境
因果教育:廉范
心得交流:eb20647同學的學佛心得
答疑解惑:
「現在海內外許多同學都有志於戲劇、藝術的方式來傳播聖賢教育。在製作過程中,都希望有老法師來把關,確認自己的劇本、方向等等有沒有問題。敬請老法師開示。」
「現在世界很亂,有些年輕同學,正在就讀大學,有些在海外留學,希望放棄學業,好好修行,聽經念佛,但與家人看法有所抵觸。請問老法師應如何抉擇?」

308

(正)

(簡)

2010/8/1

 

 

本期專欄:修行從不妄語始
經論輯要:金剛經講義節要述記(33)
印光大師:欲報親恩
倫理道德:如何能夠再恢復社會的安定和平?
因果教育:積德昌後(袁安)
心得交流:eb09880同學的學佛心得
答疑解惑:
「有些家長怕孩子受到污染,希望把年歲很小的孩子送到寺院,或與老法師相關的道場學習,脫離社會正常教育體系。請老法師開示。」

309

(正)

(簡)

2010/8/15

 

 

本期專欄:回頭就是菩薩
經論輯要:金剛經講義節要述記(34)
印光大師:了生脫死
倫理道德:仁義禮智信與身體的關係
因果教育:盛德化人(王烈)
心得交流:eb19196同學的學佛心得
答疑解惑:
「為什麼說大乘學人唯一的善根是精進?」
「如何做一個好居士?」

310

(正)

(簡)

2010/9/1

 

 

本期專欄:面對災難唯修福慧
經論輯要:金剛經講義節要述記(35)
印光大師:信願行
倫理道德:值得省思的價值觀
因果教育:財色召禍(石崇)
心得交流:eb19982同學的學佛心得
答疑解惑:
「政治與教育之間的關係為何?」

311

(正)

(簡)

2010/9/15

 

 

本期專欄:佛七講話——護世息災
經論輯要:金剛經講義節要述記(36)
印光大師:真為生死發菩提心
倫理道德:傳統文化的精髓
因果教育:孝德感召(王祥)
心得交流:eb17839同學的學佛心得
答疑解惑:
「許多同修都非常希望知道已過世的親朋好友,是不是真正往生極樂世界,或者是投生到其他什麼地方去?否則兒女親人總覺得心不安。」

312

(正)

(簡)

2010/10/1

 

 

本期專欄:興旺不在形式
經論輯要:金剛經講義節要述記(37)
印光大師:佛法實益須向恭敬中求
倫理道德:最大的恩人—父母和老師
因果教育:修德愛民、生榮死哀(羊祜)
心得交流:eb20647同學的學佛心得
答疑解惑:
「我是一名青海省牧區的女孩,長病在家休養。本來學佛後病情稍緩,但後來吃肉,病情加重,神智不清。參加超度法會希望化解冤仇,但冤親債主不同意,身心很痛苦,又拖累雙親。求老法師開示,如何使我活的有意義、有價值?」

313

(正)

(簡)

2010/10/15

 

 

本期專欄:怎樣使內心生出快樂
經論輯要:金剛經講義節要述記(38)
印光大師:隨緣消業第一妙法
倫理道德:三歲看八十
因果教育:慳吝之報(王戎)
心得交流:eb20647同學的學佛心得
答疑解惑:
「過去曾經發願,誦持許多經典與佛菩薩聖號,而現在希望專心學習淨土法門。請問老法師,應如何如理如法的放下從前曾經許下的誓願?」
「學佛是為了斷除生老病死之苦,還是為了「眾生無邊誓願度」?兩者應如何協調?」
「末法眾生都有被鬼神干擾的情形,有些更是在似夢非夢之中,被迫邪淫,長期下來,身心痛苦不堪,請老法師開示!」

314

(正)

(簡)

2010/11/1

 

 

本期專欄:用菩提心念念造善業
經論輯要:金剛經講義節要述記(39)
印光大師:念佛信願功德力
倫理道德:如何教育一個孩子
因果教育:先見之明(辛憲英)
心得交流:eb20953同學的學佛心得
答疑解惑:
「世界有許多善心人士都在倡導和平,仁慈博愛,可是那些發動戰爭的領導,激進派的恐怖分子,卻是絕對不可能坐下來接受聖賢教育的洗禮。如此,好人仍是好人,壞人繼續作惡,世界和平能夠實現嗎?」

315

(正)

(簡)

2010/11/15

 

 

本期專欄:佛法不離生活
經論輯要:金剛經講義節要述記(40)
印光大師:念佛不懷疑
倫理道德:百善孝為先如何落實
因果教育:有賢母而後有賢子(陶侃母)
心得交流:eb22059同學的學佛心得
答疑解惑:
「自古以來的戰爭衝突,多半是少數人為滿足自己的野心、欲望,而造成了大多數無辜百姓的痛苦。應如何教化這些發動戰爭的領導和恐怖分子?」

316

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2010/12/1

 

 

本期專欄:依靠善知識
經論輯要:金剛經講義節要述記(41)
印光大師:願生西方,願離娑婆
倫理道德:孝道與師道
因果教育:天道好還(毛寶軍人)
心得交流:eb20647同學的學佛心得
答疑解惑:
「民主制度下,人們常以示威遊行,罷工、罷課來表達民意,請問這樣的方式真正能為社會帶來進步,使百姓過得更好嗎?」

317

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2010/12/15

 

 

本期專欄:心清淨 轉境界
經論輯要:金剛經講義節要述記(42)
印光大師:信願心念佛
倫理道德:欲望愈低愈好
因果教育:驕縱恣肆(王敦)
心得交流:eb20474同學的學佛心得
答疑解惑:
「現階段佛法極衰,世人對佛教有很深的誤會,學佛弟子應該如何解決這個問題?」
「過去我們的經濟條件不好,曾經向老人借錢。當我們自己有能力償還債務的時候,老人卻又過世。心裡一直很過意不去,應該怎麼做?」
「我很希望依照老法師所說每天聽經四小時,可是需要工作與照顧家人,時間不夠。近年來,因為母親過世,一直無法停止悲傷,總覺得身心交瘁,請問師父,如何在這種環境之下保持精進不退?」
「法師鼓勵我們背誦《古文觀止》一百篇,但韓愈的〈原道〉是嚴厲批評佛教的文章,為什麼我們還要背?」


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