期別 |
時間 |
內容 |
|
485
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/1/1
|
本期專欄：少說一句話，多念一聲佛（上）
經論輯要：金剛經講義節要述記（210）
印光大師：評修持各法
倫理道德：教育一定要以德行為主
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（50）
心得交流：ed22368同學的學佛心得
答疑解惑：「請問為消除業障誦《地藏經》，可以同時做淨宗功課嗎？」
「應如何超度水中溺死的亡靈？」
「做三時繫念、誦《地藏經》應如何迴向，可以滿足超度家親眷屬，使他們不再擾亂家人？」
「家裡長時播放念佛機，必有許多眾生一起念佛。如本人往生後，子孫不播放念佛機，這些眾生怎麼辦？」
「佛滅度後，極樂世界以及在裡面修行的大眾是否還在？」
「請問抽煙能不能往生？」 |
|
486
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/1/15
|
本期專欄：少說一句話，多念一聲佛（下）
經論輯要：金剛經講義節要述記（211）
印光大師：評修持各法
倫理道德：科技為人類帶來是福是禍？
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（51）
心得交流：eb40534同學的學佛心得
答疑解惑：「家父往生時正念分明，但家人夢到父親說因母親於蓋棺時哭泣，使他生起眷戀而回來了。往後半年母親每聽到父親叫她，就大病一場。請問父親往生何處？」
「請問有福報發心護持三寶者，是否都是德行高，或是大富長者？」
「請問供養佛菩薩的供品，應當要在中午以前上供，幾點以前？晚上可不可以供？供品的品種有何規矩？」 |
|
487
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/2/1
|
本期專欄：《佛說阿彌陀經》中六方佛的表法意義（上）
經論輯要：金剛經講義節要述記（212）
印光大師：評修持各法
倫理道德：愛的教育
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（52）
心得交流：寶蓮同學的學佛心得
答疑解惑：「請問佛菩薩相為何？是否與我們平常所供奉的一樣？」
「念佛或靜坐默念時，冥想阿彌陀佛形像是否正確？」
「請問運送法寶供養大眾，是否以運送《大藏經》的功德最大？」
「請問應以什麼心態才能圓滿的修福？」
|
|
488
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/2/15
|
本期專欄：《佛說阿彌陀經》中六方佛的表法意義（下）
經論輯要：金剛經講義節要述記（213）
印光大師：評修持各法
倫理道德：教育是國家、民族、人生的頭等大事
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（53）
心得交流：子緣同學的學佛心得
答疑解惑：「家母在一個規模不大的寺院剃度出家。前幾天受完戒，寺院推舉母親做住持。弟子怕母親耽誤往生大事，所以極力勸阻。請問老法師，這樣做是否如法？」
「如果平時作夢，有許多是過去的生活環境，包括過世的親友，這表示已故親友在鬼道嗎？還是念頭的原因？有何區別？」
「念佛人臨終如果見到觀世音菩薩，可不可以走？老法師講席中曾有『不可』與『可』的不同說法，請問如何理解？」
|
|
489
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/3/1
|
本期專欄：生命的起源
經論輯要：金剛經講義節要述記（214）
印光大師：評修持各法
倫理道德：要恢復傳統文化，要先恢復孝道
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（54）
心得交流：淨真同學的學佛心得
答疑解惑：「袁了凡先生斷惡修善，廣修福德，是改造命運的典範。而梁武帝是佛門的大護法，也是廣修福德，而且提倡素食，影響更加久遠，為何反而餓死台城且亡國？更使韓愈以此為理由，反對皇帝提倡佛法。梁武帝福德這麼大，怎麼能夠沒有改變命運？」
「師父說過，若犯偷盜三寶常住物的重罪，雖然佛都不能救，但自己能救自己。請問以下懺悔方式是否能救自己？從此以後不再造，發露懺悔，償還所偷盜的物品，護持道場，不起絲毫佔別人便宜的念頭，改過自新，斷惡修善，老實念佛，求生淨土。」
「老法師在『弘法與護法』的開示中提到，對於覺者，世法也是佛法；對於迷者，佛法也是世法。請問覺的標準為何？當我們還沒有覺的時候，我們所學的如《十善業道經》、《無量壽經》是否為世間法？」
|
|
490
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/3/15
|
本期專欄：生命的意義
經論輯要：金剛經講義節要述記（215）
印光大師：評修持各法
倫理道德：孝親尊師是教育的大根大本
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（55）
心得交流：春雨同學的學佛心得
答疑解惑：「老法師講經中提到對於世出世間法都要放下。如果對佛法也要放下，為何還要念佛求生淨土？」
「無形無相的真理是否對不同層次的人，即有不同說法？」
「老法師教導我們多一事不如少一事。少一事於初學佛法的人還達不到『作而不作，不作而作』的程度，請問該如何對待？」
「老法師經常教導我們『恆順眾生，隨喜功德』，可是弟子七十一歲了，在生活當中應如何來行持？」
「許多流浪貓不停的繁殖，有些愛貓人士自掏腰包為流浪貓做絕育手術，並認為是最有效的方法，請問這會不會為自己種下不孕症之因？」
|
|
491
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/4/1
|
本期專欄：念佛往生我能做得到嗎——彌陀大願略說（上）
經論輯要：金剛經講義節要述記（216）
印光大師：評修持各法
倫理道德：善念的核心是孝敬
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（56）
心得交流：流年同學的學佛心得
答疑解惑：「弟子是做中藥材生意的，而且經營的全部是動物類的．請問這樣殺業是不是很重？」
「若以自己開肉食火鍋店所賺的錢，來做利益眾生的善事，並在店內播放《弟子規》，請問是否屬善巧方便，不知是否如法？」
「弟子從事古典音樂理論及鋼琴的教授工作，不知是否算是傳播綺語？」
|
|
492
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/4/15
|
本期專欄：念佛往生我能做得到嗎——彌陀大願略說（中）
經論輯要：金剛經講義節要述記（217）
印光大師：評修持各法
倫理道德：怎樣看人與用人？
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（57）
心得交流：流年同學的學佛心得
答疑解惑：「弟子為法律研究所學生，現階段必須擇定論文題目以研究。弟子目前選定的研究方向為『人權』或『人性尊嚴』，討論的內容大略為『國家限制人民權益時，是否有其底限』。例如，若處人民以死刑是否超過底限。因唯恐自己將來寫成的論文內容充滿邪知邪見，懇請法師能給予寫作上的意見與開示。」
「弟子每個月都會放生，選擇一個偏僻又大的水庫，近來發現我們放生在水庫裡面的龜、泥鰍、鱔魚等遭人捕殺，如果以後繼續在此放生，反而斷送了眾生的生命，又讓捕殺之人造作罪業，請問該如何是好？」
「因工作或朋友之間的交際應酬，如別人請客會單獨為我點素菜。但有時自己宴請朋友，朋友卻不願吃素。不知如何做才好？」
|
|
493
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/5/1
|
本期專欄：念佛往生我能做得到嗎——彌陀大願略說（下）
經論輯要：金剛經講義節要述記（218）
印光大師：評修持各法
倫理道德：國家前途看教育
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（58）
心得交流：流年同學的學佛心得
答疑解惑：「夏蓮居老居士《淨語》中說『未來苦果，過去公案，一句現前，萬緣齊斷』，請開示。」
「請問一天九次的十念法，是否需先三稱『南無本師釋迦牟尼佛』？是否要念《迴向偈》？」
|
|
494
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/5/15
|
本期專欄：佛為一切眾生說什麼法
經論輯要：金剛經講義節要述記（219）
印光大師：評修持各法
倫理道德：為政之道
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（59）
心得交流：葉子同學的學佛心得
答疑解惑：「念觀世音菩薩可以保佑家平安無災無難嗎？是否要從受持五戒十善修起？」
「平常不信佛、不吃素，臨終在家裡大辦酒席，但是又請居士助念，請問居士該不該去？」
「請問是否一定要有真功夫才能見到阿彌陀佛現身？」 |
|
495
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/6/1
|
本期專欄：愛的真諦（上）
經論輯要：金剛經講義節要述記（220）
印光大師：評修持各法
倫理道德：國家要提倡倫理、道德、因果、宗教教育
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（60）
心得交流：淨真同學的學佛心得
答疑解惑：「放生所買的動物，買的時候是活活潑潑的，放後卻全部死掉，是不是這樣有罪過？」
「弟子不小心懷孕，又知道不能墮胎，後來有師兄要我求佛，我跟她一起念了一部《無量壽經》、十部《彌陀經》以後，對著胎兒開示，要他求阿彌陀佛接引極樂世界去作佛。後來發現肚子裡已是死胎，請問胎兒是否真的去了極樂世界？」
「師父常說，用一年時間學習落實紮根的教育，讓我們學習《弟子規》、《了凡四訓》、《太上感應篇》、《俞淨意遇灶神記》等等，弟子下決心依教奉行，那是否須暫時放下《無量壽經》？等這三個教育紮下去以後，才轉讀《無量壽經》。」
「弟子的先生今年在鄭州岳山寺聽講《弟子規》，第一天就犯病了，又踢又打。第二次的時候，二十四小時內犯三次病，且一次比一次嚴重，請問這樣如何精進修行？」
|
|
496
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/6/15
|
本期專欄：愛的真諦（下）
經論輯要：金剛經講義節要述記（221）
印光大師：評修持各法
倫理道德：什麼時候世界才會和平？
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（61）
心得交流：春雨同學的學佛心得
答疑解惑：「請問如何進行胎教及產後教育？」
「讀經念佛迴向往生家人，應是念一部迴向一次，還是一天念下來才迴向一次？應迴向哪一個迴向偈？」
「弟子念佛時，總會出現跟媳婦相處不好的事，媳婦也是弟子學佛最大的障礙，請問師父應如何化解？」
「弟子早年皈依，當時只領取一張皈依證，未參加任何儀式。後來證明皈依的法師也往生了，之後弟子在家裡找到一張淨宗學會皈依證，隨即填寫好，恭恭敬敬的再作一次皈依，請問這樣如法嗎？」
|
|
497
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/7/1
|
本期專欄：善學佛法與傳統文化（上）
經論輯要：金剛經講義節要述記（222）
印光大師：評修持各法
倫理道德：家裡頭等的大事
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（62）
心得交流：子緣同學的學佛心得
答疑解惑：「在家裡可供萬姓祖先牌位嗎？」
「弟子退休後聽聞佛法不到十年，某寺院住持請我去當護法。自知條件不足以擔當重任，謝絕邀請，請問是否正確？」
「弟子年逾七十，深感時間緊迫，希望集中時間精力於聽經與讀經。但當地寺院很多，時常有熱心同修前來遊說參加經懺法會及各項活動。弟子堅持不參加，因此疏遠了與同修和寺院的關係，如此是否有違廣結法緣之旨？應如何善巧方便、圓融處世？敬請慈悲開示。」
|
|
498
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/7/15
|
本期專欄：善學佛法與傳統文化（下）
經論輯要：金剛經講義節要述記（223）
印光大師：評修持各法
倫理道德：誠敬從哪裡來的
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（63）
心得交流：慧娟同學的學佛心得
答疑解惑：「附近有座寺院正籌備修復工作。同修希望我捐錢，但弟子未能隨緣參加，只把錢集中於印製法寶流通結緣之用。請問是否如法？」
「我們是一對老夫妻，謹遵師誨，專讀《無量壽經》，專聽師父講經並念佛。請問今生希望決定了生脫死，還應如何做更為妥善？」
「家妻與弟子一同學佛，並聽老法師光碟。但妻子常有被干擾現象，白天見陽光頭昏目眩，夜裡怕暗不敢獨居，睡眠常被驚醒，心煩意亂。請問應怎麼辦？」
「念佛時跏趺而坐，手結彌陀定印，觀想自己就是彌陀，端坐蓮花上，身是彌陀，心想彌陀，口念彌陀。請問如法嗎？」
|
|
499
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/8/1
|
本期專欄：現代童蒙養正教育的落實（上）
經論輯要：金剛經講義節要述記（224）
印光大師：評修持各法
倫理道德：誠字，一生受用不盡
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（64）
心得交流：張達同學的學佛心得
答疑解惑：「請問一真法界與極樂世界的差別，有何差別？是因發願不同嗎？」
「有些人全憑感覺做事，我行我素，不考慮別人的感受，或者為別人帶來什麼後果，但卻少病而長壽，請問是因為他們心上不在乎的原因嗎？」
|
|
499
(簡)
(正)
(簡)
|
2018/8/15
|
本期專欄：現代童蒙養正教育的落實（下）
經論輯要：金剛經講義節要述記（225）
印光大師：評修持各法
倫理道德：好為人師，這是大毛病
因果教育：文昌帝君陰騭文廣義新譯（65）
心得交流：張達同學的學佛心得
答疑解惑：「『阿彌陀佛』是漢語的念法，請問外國人修淨土法門，應如何念？念阿彌陀佛的英譯嗎？」
|
雜誌簡介