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2005年幸福人生講座-細講《弟子規》(蔡禮旭老師主講)(有字幕)
◎ 2005.2.15-23 啟講於 台灣台南淨宗學會 / 編號: 52-116 / 共 41 次講演
弟子規文字版
◎  弟子規書法版
◎  弟子規(中英對照易解翻譯)
◎  兒童經典教師講習手冊
下載BT種子 (影音、文字、教材、或從FTP)
諸位朋友,幸福是每個人所追求的,每個人都希望幸福,如何讓人生幸福?我們人生走了幾十年,你覺得幸福嗎?很多朋友笑了,笑是有幸福的感覺。您常常在睡覺當中有沒有睡到笑醒的?有。有沒有朋友說說看,你睡到笑醒是什麼原因?能不能讓這些歡喜在你的人生當中愈來愈多?我們假如這樣去經營人生,就會愈來愈幸福。

人生所有讓你幸福的感覺,其實都是你下對了抉擇,所謂人生最難的不是奮鬥,而是抉擇。諸位朋友,你的人生曾經下對哪些抉擇?人生時時刻刻都在下抉擇,現在有沒有在下抉擇?

人生也要抉擇輕、重、緩、急,什麼事情要先做,什麼事情後做,這先後順序也要下對抉擇。我們常說「至要莫若教子」,人生第一大事是要把孩子教好。假如我們的孩子沒教好,你這一生會不會幸福?一個人有沒有福報,一個人的人生能不能夠過得自在,他的中、晚年取決於孩子懂不懂事,孝不孝順。假如養育出來的孩子不懂事,我們後半輩子會怎麼樣?很難熬!不知道孩子今天又會給我上演哪一齣戲,來讓我收拾殘局?所以教育孩子教育好,你把孩子的教育放在前面,放在重要的位置,那你的輕重緩急抉擇對了。

節錄自 2005/2/15 2005年幸福人生講座-細講《弟子規》【52-116-01】

   

  
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2005.2.23

第41集:【52-116-0041

2005年幸福人生講座-細講《弟子規》

問:第一位朋友問到,請問老師,學習《弟子規》有沒有其他相輔相成的學習教材可以幫我們更上層樓?其學習的順序次第為何?

問:下一位朋友提到「自古至今誰無死」。(不是,是「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」)。願同修自己做,全面推廣《弟子規》,跟大家共勉之。

問:這位同修提到,「勿輕訾」是念(ㄗ)還是念(ㄗˇ)?

問:「稱尊長,勿呼名」,在佛門如何落實?

問:現在大家都省略的稱「行師」而不稱「悟行法師」,如何改?

問:有時介紹長者出來必須連名帶姓,應如何尊稱?

問:在同一個團體裡,有一位以上同姓的長者時,如何尊稱才不至於會混亂?

問:四歲的幼兒在家自學,落實了《弟子規》,還可以從哪些經典入門?

問:國小四、五年級的學生在家自學,四書五經已背誦完,沒有適合的國中銜接,要如何把孩子帶好?除了生活上落實《弟子規》,尚可讀哪些經典?或者只要一門深入即可?

問:下一個題目是,想在社區推展《弟子規》的教學,請教老師應如何著手?可否請老師分享海口啟蒙中心的創辦經驗?

問:這裡是他的心得。從以往愛就是慈悲的大概念,進而了解到愛就是用心去感受別人的需要,這麼實在貼切,也深切體會出一切唯心造的真諦,而知觀照存心的重要。學到了抓住機會教育點,是導正孩子行為的重要關鍵時刻,尤其是「慎於始」,更學習到解決的方法。從事件本身是果,去找出原因才是根本之道,當然力行是成就的關鍵。

問:接下來一個問題,海口孝廉國學啟蒙中心是混齡教學或是依年齡層一個班級?

 是混齡。但是我們是每個禮拜上一次,德行教育一定要回歸到家庭,回歸到生活之中,而不是上幾個小時就能成就的,道在生活。我們其實是帶動家長跟老師之間對於德行的重視度,希望把德行的重要推到家庭、推到學校去,這是我們國學啟蒙中心成立的一個目標。因為我們才幾個人,又能教多少學生?是要喚醒家庭跟學校對於德行的重視。

 問:目前中心的學童最大幾歲?最小幾歲?

問:中心的課程只教《弟子規》嗎?一面教一面落實,預計多久可授完這套課程?

問:「一門深入,長時薰修」,中心將來會再安排讀誦四書五經、《唐詩》、《古文選》之類的課程?

問:請問老師現在很多小家庭不是三代同堂,或雙親已故,因此無法落實《弟子規》中孝親的教導,請問要用怎樣的認知或方法來教導下一代?

問:請問老師,如果學校並不是很認同《弟子規》,而家長也以升學為己任,作為老師在這樣的環境要怎樣盡到老師的責任?是否有什麼善巧方便?

問:下一個問題。

問:請問老師,現在經濟不景氣,在工作與教養孩子的時間上有所取捨,要用怎樣的態度和做法,才能盡到教養子女的責任?


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