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最近新增的菁華開示…

       

1 死生事大
2 往生實例
3 了生死
4 修行重了生死
5 生死只是換個身體而已(有影片)
6 臨終時為什麼看到過世的人(有影片)
7 不要走彎路(有影片)
8 不用求長壽(有影片)
9 往生是究竟圓滿的成就(有影片)
10 往生實例(有影片)
11 事先做好功夫,什麼災難都不怕(有影片)
12 宋朝瑩珂法師念佛三天成功(有影片)
13 到西方極樂世界,真的永遠在一起(有影片)
14 人有沒有死?(有影片)
15 宋朝瑩珂法師的實例(有影片)
16 這一生把往生淨土的機會抓住(有影片)
17 最後一念是阿彌陀佛才能往生(有影片)
18 往生必須要具足三個條件(有影片)
19 世間苦難,勿再留戀,隨分度日,老實念佛 (有影片)
20 世間的壽命太短了(有影片)
21 臨終最後一念決定去處(有影片)
22 往生附帶的條件(有影片)
23 對2012往生傳言的澄清—非為預知時至,只為剋期取證(有影片)
24 危機就是轉機(有影片)
25 剋期取證,究竟解脫(有影片)
26 生死的真相(有影片)
27 求往生豈可心存僥倖(有影片)
28 念佛,預知時至,站著走的(有影片)
29 周廣大先生往生實例(有影片)
30 臨終念佛助念的關鍵之處(有影片)
31 臨終的三個條件(有影片)
32 臨終念佛往生的實例和條件(有影片)
33 臨終之後的注意點(有影片)
34 痛苦離世還是自在往生(有影片)
35 十二個小時,神識才離開身體(有影片)
36 什麼念頭都比不上阿彌陀佛這一個念頭(有影片)
37 能否往生完全由你自己做主(有影片)
38 懺悔改過,三天往生(有影片)
39 懺悔往生必須把握時機(有影片)
40 我們對往生要生起堅定的信心(有影片)
41 何世禮母親往生實例(有影片)
42 念佛自在往生的實例(有影片)
43 陳光別居士作證轉事例(有影片)
44 得要辦來生的事(有影片)
45 往生的人必須具備的條件(有影片)
46 《飭終津梁》談送往生(有影片)
47 想要往生,一定要熟悉經典(有影片)
48 輪迴真正是苦不堪言(有影片)
49 真信切願是往生極樂世界最主要的第一個因(有影片)
50 要真為生死(有影片)
51 臨終念佛往生的實例(有影片)
52 臨終之苦的例證(有影片)
53 沒有菩提心持名號,不能往生(有影片)
54 能否往生西方的關鍵(有影片)
55 誰能保證自己在臨命終時真放下?(有影片)
56 往生的預兆(有影片)
57 張善和惡人往生(有影片)
58 火燒功德林(有影片)
59 臨終前的現象(有影片)
60 念佛人臨終要點(有影片)
61 往生必須具備的核心(有影片)
62 至心一念,即得往生(有影片)
63 臨終必須具備的三個條件(有影片)
64 臨終助念的重要(有影片)
65 具此三心,若不生者,無有是處(有影片)
66 認身如物(有影片)
67 三輩往生的臨終境界(有影片)
68 臨終生信,難中之難(有影片)
69 求往生的六樁要事(有影片)
70 念佛,日常生活當中就像練兵,臨命終時是打仗(有影片)
71 正確送往生(有影片)
72 一心不亂,心不顛倒(有影片)
73 這一生自己能不能往生是最重要的(有影片)
74 能捨要捨,該捨要捨(有影片)
75 往生真正的條件(有影片)
76 制心一處往生的條件就具足(有影片)
77 怎樣了生死出三界,這大事(有影片)
78 真心切願,臨終一念十念得生(有影片)
79 不逆不違,得生淨土(有影片)
80 共爭不急之務(有影片)
81 生死事大是本,世間名利是末(有影片)
82 殊不知生死之事,必自見之(有影片)
83 轉瞬無常到來,壽命終了,至此則徒喚奈何(有影片)
84 妄心是生死根本(有影片)
85 修淨土最後不能往生的原因(有影片)
86 哪個力量強,他先受報(有影片)
87 最後那一念錯了(有影片)
88 一世勤苦,猶如片刻(有影片)
89 信心往生跟疑心往生不一樣(有影片)
90 六道投胎隨業流轉(有影片)
91 放不下,只有念佛往生(有影片)
92 善用逆緣,剋期取證(有影片)
93 只圖快意,不畏當來罪報(有影片)
94 人活在世間有什麼意思?(有影片)
95 壽命幾何,轉瞬即逝(有影片)
96 生死根本,欲為第一(有影片)
97 生死根本,淫欲是第一(有影片)
98 離世間生死,才是真生壽(有影片)
99 我你他這種分別執著是六道的根(有影片)
100 求往生首先要把善男子、善女人條件取得(有影片)
101 生死道裡頭是獨往獨來(有影片)
102 到極樂世界才生生世世在一起(有影片)
103 帶業往生關鍵是在臨終那一剎那(有影片)
104 生死的真相-2(有影片)
105 讓念佛成為習慣(有影片)
106 貪著世間的福報,出不了六道輪迴(有影片)
107 情執深重,怎得解脫(有影片)
108 真能往生,信願要精純(有影片)
109 著相求生是不可能的(有影片)
110 真心求生淨土,一定把阿彌陀佛放在心上(有影片)
111 臨終地獄境界現前,一念改悔,尚得往生(有影片)
112 最後一念想什麼就到那裡去(有影片)
113 若善男女願疾出離六道輪迴,應當念佛(有影片)
114 四緣具足,哪有不往生的道理!(有影片)
115 往生極樂世界是真實功德(有影片)
116 但能專至相續不斷,定生佛前(有影片)
117 生死是身,輪迴是我(有影片)
118 一句阿彌陀佛可以超越輪迴(有影片)
119 如何能保證臨終那一剎那念頭不會錯?(有影片)
120 念佛人生活清苦對往生更有利(有影片)
121 死了一切就完了嗎?(有影片)
122 真信、切願、篤行是往生必須具備的條件(有影片)
123 哪些是真正往生的人?(有影片)
124 業了了就能往生(有影片)
125 最下根人往生的條件(有影片)
126 得往生者,不復更入三惡道(有影片)
127 生死自在(有影片)
128 臨終頭腦清醒,不糊塗,是第一個條件(有影片)
129 往生只有這一次(有影片)
130 世尊勸他父王修學念佛三昧(有影片)
131 往生資糧,信願行三(有影片)
132 三輩九品專為六道眾生(有影片)
133 實信念佛,站著往生(有影片)
134 參禪一輩子,做了土地公(有影片)
135 誰有把握說自己臨終最後一念是佛號?(有影片)
136 往生淨土難在放不下(有影片)
137 悟梵法師往生啟示(有影片)
138 生不帶來,死不帶去(有影片)
139 沒有生死(有影片)
140 分段生死(有影片)
141 變易生死(有影片)
142 熟處轉生,生處轉熟,這是真功夫(有影片)
143 佛教把生死這樁事情解決了(有影片)
144 不受外境影響,往生才有把握(有影片)
145 黃忠昌往生啟示—必須萬緣放下(有影片)
146 這一次的機會一定要抓住(有影片)
147 只要具備信願行,臨命終時佛接引(有影片)
148 抓住今生作佛的緣(有影片)
149 往生不能靠別人,自己要能做得主(有影片)
150 台南將軍鄉老太太念佛三年往生(有影片)
151 往生到極樂世界是活著去的(有影片)
152 吃盡苦頭,才肯往生(有影片)
153 看破生死(有影片)
154 一切法裡只有往生成佛是真的,其他全是假的(有影片)
155 看破,你決定放下(有影片)
156 何謂分段、變易生死(有影片)
157 六道苦(有影片)
158 學佛第一個好處是知道任何一個人都沒有生死(有影片)
159 怎樣正確送往生(有影片)
160 悔過乃往生之關鍵(有影片)
161 親情放不下,不能往生(有影片)
162 身見不破,修一輩子都不能成就(有影片)
163 真正懺悔,念佛還是能往生(有影片)
164 如果為這個身而活著,決定六道輪迴(有影片)
165 真放下,專念佛,保證往生(有影片)
166 林長陳光別的冤親債主求超度(有影片)
167 真正往生的人,是真正放下的人。(有影片)
168 沒有能力往生就不能死,死了就不得了!(有影片)
169 認妄不認真,搞虛妄的六道輪迴(有影片)
170 人生的大事是什麼?(有影片)
171 真想求往生就是根熟的眾生(有影片)
172 臨終遇緣得生——周廣大(有影片)
173 享福哪有不墮落的(有影片)
174 今天要盡全心全力培養對阿彌陀佛極樂世界的愛好(有影片)
175 佛門送往生是一味大功德(有影片)
176 念佛往生完全靠最後那一念(有影片)
177 送往生(有影片)
178 中陰身的神通力量最強(有影片)
179 天天念佛,關鍵在臨終那一念(有影片)
180 親捨不掉,極樂世界去不了(有影片)
181 修淨業才不會感六道的果報(有影片)
182 決定沒有死亡(有影片)
183 臨終時候大福報重要(有影片)
184 臨終最後一念關係大!(有影片)
185 心是定的,這個人決定往生(有影片)
186 往生的秘訣(有影片)
187 怎樣在臨命終時做到不驚不怖、心不顛倒?(有影片)
188 真正想念佛往生,首先得破身見(有影片)
189 福德放不下不能往生(有影片)
190 念佛號是世出世間頭等大事(有影片)
191 請你去統治三千大千世界都不能幹(有影片)
192 萬緣放不下,這一生白來了!(有影片)
193 真正如法的助念(有影片)
194 為什麼不能往生?孫子放不下(有影片)
195 往生的訣竅(有影片)
196 世間沒有真正長生法(有影片)
197 不知無常迅速,生死事大(有影片)
198 生死輪迴的根本(有影片)
199 名跟利要徹底放下,否則障礙往生(有影片)
200 為什麼搞六道輪迴?(有影片)
201 人最難捨的就是身體(有影片)
202 真正知苦樂,厭離娑婆,求生極樂(有影片)
203 時時刻刻都能提起佛號,往生才有把握(有影片)
204 捨命之際,隨罪趣向(有影片)
205 百年一瞬間,得辦好生死這樁大事(有影片)
206 佛誨信行者少,生死不休,惡道不絕(有影片)
207 真想往生,親怨都要放下(有影片)
208 不求佛剎,何免輪迴!(有影片)
209 這一生想往生,要把多福德、多善根補出來(有影片)
210 情執放下才能往生(有影片)
211 念佛三天也能往生-美國周廣大先生實例(有影片)
212 不誤世間工作,依舊頓脫生死(有影片)
213 障礙往生的重要因素(有影片)
214 常常想「死」字是好事情(有影片)
215 這一生要往生,沒有別的,最重要建立信心(有影片)
216 改過自新,才能往生(有影片)
217 怪罪別人,罪加一等(有影片)
218 障礙念佛成就的原因(有影片)
219 世間情執能放下嗎?(有影片)
220 劉素青居士做兩次往生示現(有影片)
221 真正能信的人完全看信心(有影片)
222 念佛分秒不間斷(有影片)
223 人失去人身,再得人身是非常不容易(有影片)
224 六道輪迴是夢中之夢(有影片)
225 世間學術解決不了生死問題(有影片)
226 念佛的人多,往生的人少(有影片)
227 往生到極樂世界,最重要的條件(有影片)
228 怎樣才能生起懇切的心求生淨土?(有影片)
229 為什麼世間眾生拼命在造惡業?(有影片)
230 修行不得力,就是不見地獄餓鬼之苦果,不見淨土殊勝(有影片)
231 臨命終時,來接引的決定是本尊(有影片)
232 為自己出不了六道輪迴(有影片)
233 得老年痴呆症,往生希望就沒有了(有影片)
234 只有念佛求生淨土這樁事情是真的(有影片)
235 念佛如果不懇切,臨終時出現顛倒(有影片)
236 為什麼人不能自殺?(有影片)
237 放不下是往生的障礙(有影片)
238 具足四好,念佛決定往生(有影片)
239 得人身,聞佛法,一定要珍惜(有影片)
240 念佛往生的人沒有生死,這個一定要知道(有影片)
241 念佛人的功夫(有影片)
242 學佛三十年才相信淨土(有影片)
243 以念佛為第一大事(有影片)
244 每個人在六道輪迴都是自己做主(有影片)
245 宋朝瑩珂法師的例子(有影片)
246 我們要常常想到來生後世我怎麼辦?(有影片)
247 在六道就像是一場大夢(有影片)
248 真想去,佛就來了(有影片)
249 學佛是為了離苦得樂(有影片)
250 極樂之樂、三途之苦(有影片)
251 天天在學經教,為什麼?(有影片)
252 五無間業決定不能造!(有影片)
253 為什麼不肯放下?(有影片)
254 臨終最後的一念(有影片)
255 信願為往生之主因(有影片)
256 從夢境裡醒悟過來(有影片)
257 什麼都為我,出不了六道輪迴(有影片)
258 現代社會的混亂是前所未有的(有影片)
259 念佛人不怕災難?(有影片)
260 知道五逆十惡是無間地獄,就會求往生(有影片)
261 臨終的常識(有影片)
262 六道輪迴是真的(有影片)
263 想超越六道輪迴得真修,得在平常用功(有影片)
264 用錯了心,有意無意造作三途苦報(有影片)
265 為什麼人會想自殺?(有影片)
266 真看破了,隨時可以往生(有影片)
267 輪迴太可怕,往生機緣太難遇(有影片)
268 脫離生死輪迴的機會,稀有難逢!(有影片)
269 六道輪迴是我們自己造的(有影片)
270 三界如火宅,有身皆苦(有影片)
271 為什麼用我們的心去生煩惱?(有影片)
272 親情要放下(有影片)
273 人天福報不究竟(有影片)
274 六道輪迴的真因(有影片)
275 把賺錢當作生活目標錯了(有影片)
276 人生這一世,一場夢(有影片)
277 是真正想往生嗎?(有影片)
278 情執愈重,愈往下墮落(有影片)

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妄心是生死根本(有影片)

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經文裡面講:勿得隨心所欲,虧負經戒,在人後也。『勿得隨心』,「《涅槃經》云:常為心師,不為師心。」這兩句話怎麼說法?黃念老有解釋,「蓋師心自用,乃行人大失」。古時候讀書人就怕犯這個錯誤,師心自用。孟子說過,「人之患在好為人師」。孔子自己非常謙虛,「述而不作,信而好古」,哪裡敢自稱老師?不敢。所以老師對學生他什麼態度?叫友生,友是朋友,我們志同道合在一起研究學術。不敢講指導,現在的話說,我們分享,都用平等的語氣。但是學生對老師一定尊重,尊師重道,為什麼尊師?是重道。而且也是表法,給一般大眾做最好的榜樣;老師也要做最好的榜樣,老師謙虛。你看看孔子對人多謙虛,釋迦待人多謙虛,沒有一絲毫傲慢的習氣,這是我們應當學習的。「因此妄心,正是生死根本」。常為心師,不為師心,這心是妄心,不是真心;真心不會有這個念頭,真正聖人他沒有這個念頭。妄心是生死根本。

「師此妄心,恰是認賊作子。煮砂作飯,何能得食」。這是《楞嚴經》上所說,妄心是什麼?妄心有念頭,就是有分別、有執著,現在我們講,我的看法、我的想法。你看看沒有忘記「我」,我就是虛妄的,我沒有了,真知、真見就出現。只要有個我在,麻煩就大了。這也是佛法跟世法不相同的地方,佛法一入門就把身見放下。身見放下,那個最隱密的後面有我見,我見沒放下。身見是相,四相裡面的我相,我相放下了,那個我見是什麼?我見是末那識的根,那是意根。所以《金剛經》前後兩半部,清清楚楚、明明白白,前半部放下四相,後半部放下四見。你就曉得,《金剛經》後半部轉八識成四智,那是什麼境界?法身菩薩,華嚴初住以上,四十一位法身大士。前面小乘初果就有了,剛剛破四相,往後愈破愈顯著。初果不再執著這個身是我,身見破了,同時也不執著人相,眾生相、壽者相,全不執著,叫破四相,這個功夫淺深差別很大。如果還有我見,那就是「認賊為子」,《楞嚴經》上所說的,錯了。「何況隨心任性,妄作非為者耶!」那就大錯特錯,這世間人現象。

「《四十二章經》曰:慎勿信汝意,汝意不可信。與此同旨」。跟這個意思完全一樣,能不能相信我所想的、我所見的?不可以。為什麼?大乘教裡面佛說得很清楚,有念就是妄念。正念無念,連無念也沒有,有無二邊都沒有,這才叫正念。苦樂二邊都沒有才叫極樂,為什麼?那是性德現前,沒有樂在意識裡頭。只要有細微的執著,就出不了六道輪迴;還有細微的分別,就不是菩薩,這個道理總要曉得。回到我們現前的這個位置,我們怎麼修?給你說真話,就是一句阿彌陀佛念到底。把我忘掉,不要想到我,就是阿彌陀佛,念久了,我執自然沒有,這個好!我執要是念掉,你往生極樂世界不是生同居土,那生方便有餘土,品位大幅度的提升。

什麼時候念佛念到我沒有了,我空、人空,念到這個境界,這是方便有餘土,得事一心不亂。凡聖同居土裡面,得一心不亂那是功夫成片,這個很容易得到,人人都可以得到。得到功夫成片,往生自在了,往生有把握,想什麼時候走,真去得了,念頭一動,阿彌陀佛真來接你。因為什麼?你沒有雜念,你起心動念跟六道三善道、三惡道都不相應,你的念頭全是阿彌陀佛。這比什麼都要緊,而且我們都能做到的。做不到的不談,我們一定要能做到的,這才行。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五一二集)2011/7/24 檔名:02-039-0512

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