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最近新增的菁華開示…

       

1 死生事大
2 往生實例
3 了生死
4 修行重了生死
5 生死只是換個身體而已(有影片)
6 臨終時為什麼看到過世的人(有影片)
7 不要走彎路(有影片)
8 不用求長壽(有影片)
9 往生是究竟圓滿的成就(有影片)
10 往生實例(有影片)
11 事先做好功夫,什麼災難都不怕(有影片)
12 宋朝瑩珂法師念佛三天成功(有影片)
13 到西方極樂世界,真的永遠在一起(有影片)
14 人有沒有死?(有影片)
15 宋朝瑩珂法師的實例(有影片)
16 這一生把往生淨土的機會抓住(有影片)
17 最後一念是阿彌陀佛才能往生(有影片)
18 往生必須要具足三個條件(有影片)
19 世間苦難,勿再留戀,隨分度日,老實念佛 (有影片)
20 世間的壽命太短了(有影片)
21 臨終最後一念決定去處(有影片)
22 往生附帶的條件(有影片)
23 對2012往生傳言的澄清—非為預知時至,只為剋期取證(有影片)
24 危機就是轉機(有影片)
25 剋期取證,究竟解脫(有影片)
26 生死的真相(有影片)
27 求往生豈可心存僥倖(有影片)
28 念佛,預知時至,站著走的(有影片)
29 周廣大先生往生實例(有影片)
30 臨終念佛助念的關鍵之處(有影片)
31 臨終的三個條件(有影片)
32 臨終念佛往生的實例和條件(有影片)
33 臨終之後的注意點(有影片)
34 痛苦離世還是自在往生(有影片)
35 十二個小時,神識才離開身體(有影片)
36 什麼念頭都比不上阿彌陀佛這一個念頭(有影片)
37 能否往生完全由你自己做主(有影片)
38 懺悔改過,三天往生(有影片)
39 懺悔往生必須把握時機(有影片)
40 我們對往生要生起堅定的信心(有影片)
41 何世禮母親往生實例(有影片)
42 念佛自在往生的實例(有影片)
43 陳光別居士作證轉事例(有影片)
44 得要辦來生的事(有影片)
45 往生的人必須具備的條件(有影片)
46 《飭終津梁》談送往生(有影片)
47 想要往生,一定要熟悉經典(有影片)
48 輪迴真正是苦不堪言(有影片)
49 真信切願是往生極樂世界最主要的第一個因(有影片)
50 要真為生死(有影片)
51 臨終念佛往生的實例(有影片)
52 臨終之苦的例證(有影片)
53 沒有菩提心持名號,不能往生(有影片)
54 能否往生西方的關鍵(有影片)
55 誰能保證自己在臨命終時真放下?(有影片)
56 往生的預兆(有影片)
57 張善和惡人往生(有影片)
58 火燒功德林(有影片)
59 臨終前的現象(有影片)
60 念佛人臨終要點(有影片)
61 往生必須具備的核心(有影片)
62 至心一念,即得往生(有影片)
63 臨終必須具備的三個條件(有影片)
64 臨終助念的重要(有影片)
65 具此三心,若不生者,無有是處(有影片)
66 認身如物(有影片)
67 三輩往生的臨終境界(有影片)
68 臨終生信,難中之難(有影片)
69 求往生的六樁要事(有影片)
70 念佛,日常生活當中就像練兵,臨命終時是打仗(有影片)
71 正確送往生(有影片)
72 一心不亂,心不顛倒(有影片)
73 這一生自己能不能往生是最重要的(有影片)
74 能捨要捨,該捨要捨(有影片)
75 往生真正的條件(有影片)
76 制心一處往生的條件就具足(有影片)
77 怎樣了生死出三界,這大事(有影片)
78 真心切願,臨終一念十念得生(有影片)
79 不逆不違,得生淨土(有影片)
80 共爭不急之務(有影片)
81 生死事大是本,世間名利是末(有影片)
82 殊不知生死之事,必自見之(有影片)
83 轉瞬無常到來,壽命終了,至此則徒喚奈何(有影片)
84 妄心是生死根本(有影片)
85 修淨土最後不能往生的原因(有影片)
86 哪個力量強,他先受報(有影片)
87 最後那一念錯了(有影片)
88 一世勤苦,猶如片刻(有影片)
89 信心往生跟疑心往生不一樣(有影片)
90 六道投胎隨業流轉(有影片)
91 放不下,只有念佛往生(有影片)
92 善用逆緣,剋期取證(有影片)
93 只圖快意,不畏當來罪報(有影片)
94 人活在世間有什麼意思?(有影片)
95 壽命幾何,轉瞬即逝(有影片)
96 生死根本,欲為第一(有影片)
97 生死根本,淫欲是第一(有影片)
98 離世間生死,才是真生壽(有影片)
99 我你他這種分別執著是六道的根(有影片)
100 求往生首先要把善男子、善女人條件取得(有影片)
101 生死道裡頭是獨往獨來(有影片)
102 到極樂世界才生生世世在一起(有影片)
103 帶業往生關鍵是在臨終那一剎那(有影片)
104 生死的真相-2(有影片)
105 讓念佛成為習慣(有影片)
106 貪著世間的福報,出不了六道輪迴(有影片)
107 情執深重,怎得解脫(有影片)
108 真能往生,信願要精純(有影片)
109 著相求生是不可能的(有影片)
110 真心求生淨土,一定把阿彌陀佛放在心上(有影片)
111 臨終地獄境界現前,一念改悔,尚得往生(有影片)
112 最後一念想什麼就到那裡去(有影片)
113 若善男女願疾出離六道輪迴,應當念佛(有影片)
114 四緣具足,哪有不往生的道理!(有影片)
115 往生極樂世界是真實功德(有影片)
116 但能專至相續不斷,定生佛前(有影片)
117 生死是身,輪迴是我(有影片)
118 一句阿彌陀佛可以超越輪迴(有影片)
119 如何能保證臨終那一剎那念頭不會錯?(有影片)
120 念佛人生活清苦對往生更有利(有影片)
121 死了一切就完了嗎?(有影片)
122 真信、切願、篤行是往生必須具備的條件(有影片)
123 哪些是真正往生的人?(有影片)
124 業了了就能往生(有影片)
125 最下根人往生的條件(有影片)
126 得往生者,不復更入三惡道(有影片)
127 生死自在(有影片)
128 臨終頭腦清醒,不糊塗,是第一個條件(有影片)
129 往生只有這一次(有影片)
130 世尊勸他父王修學念佛三昧(有影片)
131 往生資糧,信願行三(有影片)
132 三輩九品專為六道眾生(有影片)
133 實信念佛,站著往生(有影片)
134 參禪一輩子,做了土地公(有影片)
135 誰有把握說自己臨終最後一念是佛號?(有影片)
136 往生淨土難在放不下(有影片)
137 悟梵法師往生啟示(有影片)
138 生不帶來,死不帶去(有影片)
139 沒有生死(有影片)
140 分段生死(有影片)
141 變易生死(有影片)
142 熟處轉生,生處轉熟,這是真功夫(有影片)
143 佛教把生死這樁事情解決了(有影片)
144 不受外境影響,往生才有把握(有影片)
145 黃忠昌往生啟示—必須萬緣放下(有影片)
146 這一次的機會一定要抓住(有影片)
147 只要具備信願行,臨命終時佛接引(有影片)
148 抓住今生作佛的緣(有影片)
149 往生不能靠別人,自己要能做得主(有影片)
150 台南將軍鄉老太太念佛三年往生(有影片)
151 往生到極樂世界是活著去的(有影片)
152 吃盡苦頭,才肯往生(有影片)
153 看破生死(有影片)
154 一切法裡只有往生成佛是真的,其他全是假的(有影片)
155 看破,你決定放下(有影片)
156 何謂分段、變易生死(有影片)
157 六道苦(有影片)
158 學佛第一個好處是知道任何一個人都沒有生死(有影片)
159 怎樣正確送往生(有影片)
160 悔過乃往生之關鍵(有影片)
161 親情放不下,不能往生(有影片)
162 身見不破,修一輩子都不能成就(有影片)
163 真正懺悔,念佛還是能往生(有影片)
164 如果為這個身而活著,決定六道輪迴(有影片)
165 真放下,專念佛,保證往生(有影片)
166 林長陳光別的冤親債主求超度(有影片)
167 真正往生的人,是真正放下的人。(有影片)
168 沒有能力往生就不能死,死了就不得了!(有影片)
169 認妄不認真,搞虛妄的六道輪迴(有影片)
170 人生的大事是什麼?(有影片)
171 真想求往生就是根熟的眾生(有影片)
172 臨終遇緣得生——周廣大(有影片)
173 享福哪有不墮落的(有影片)
174 今天要盡全心全力培養對阿彌陀佛極樂世界的愛好(有影片)
175 佛門送往生是一味大功德(有影片)
176 念佛往生完全靠最後那一念(有影片)
177 送往生(有影片)
178 中陰身的神通力量最強(有影片)
179 天天念佛,關鍵在臨終那一念(有影片)
180 親捨不掉,極樂世界去不了(有影片)
181 修淨業才不會感六道的果報(有影片)
182 決定沒有死亡(有影片)
183 臨終時候大福報重要(有影片)
184 臨終最後一念關係大!(有影片)
185 心是定的,這個人決定往生(有影片)
186 往生的秘訣(有影片)
187 怎樣在臨命終時做到不驚不怖、心不顛倒?(有影片)
188 真正想念佛往生,首先得破身見(有影片)
189 福德放不下不能往生(有影片)
190 念佛號是世出世間頭等大事(有影片)
191 請你去統治三千大千世界都不能幹(有影片)
192 萬緣放不下,這一生白來了!(有影片)
193 真正如法的助念(有影片)
194 為什麼不能往生?孫子放不下(有影片)
195 往生的訣竅(有影片)
196 世間沒有真正長生法(有影片)
197 不知無常迅速,生死事大(有影片)
198 生死輪迴的根本(有影片)
199 名跟利要徹底放下,否則障礙往生(有影片)
200 為什麼搞六道輪迴?(有影片)
201 人最難捨的就是身體(有影片)
202 真正知苦樂,厭離娑婆,求生極樂(有影片)
203 時時刻刻都能提起佛號,往生才有把握(有影片)
204 捨命之際,隨罪趣向(有影片)
205 百年一瞬間,得辦好生死這樁大事(有影片)
206 佛誨信行者少,生死不休,惡道不絕(有影片)
207 真想往生,親怨都要放下(有影片)
208 不求佛剎,何免輪迴!(有影片)
209 這一生想往生,要把多福德、多善根補出來(有影片)
210 情執放下才能往生(有影片)
211 念佛三天也能往生-美國周廣大先生實例(有影片)
212 不誤世間工作,依舊頓脫生死(有影片)
213 障礙往生的重要因素(有影片)
214 常常想「死」字是好事情(有影片)
215 這一生要往生,沒有別的,最重要建立信心(有影片)
216 改過自新,才能往生(有影片)
217 怪罪別人,罪加一等(有影片)
218 障礙念佛成就的原因(有影片)
219 世間情執能放下嗎?(有影片)
220 劉素青居士做兩次往生示現(有影片)
221 真正能信的人完全看信心(有影片)
222 念佛分秒不間斷(有影片)
223 人失去人身,再得人身是非常不容易(有影片)
224 六道輪迴是夢中之夢(有影片)
225 世間學術解決不了生死問題(有影片)
226 念佛的人多,往生的人少(有影片)
227 往生到極樂世界,最重要的條件(有影片)
228 怎樣才能生起懇切的心求生淨土?(有影片)
229 為什麼世間眾生拼命在造惡業?(有影片)
230 修行不得力,就是不見地獄餓鬼之苦果,不見淨土殊勝(有影片)
231 臨命終時,來接引的決定是本尊(有影片)
232 為自己出不了六道輪迴(有影片)
233 得老年痴呆症,往生希望就沒有了(有影片)
234 只有念佛求生淨土這樁事情是真的(有影片)
235 念佛如果不懇切,臨終時出現顛倒(有影片)
236 為什麼人不能自殺?(有影片)
237 放不下是往生的障礙(有影片)
238 具足四好,念佛決定往生(有影片)
239 得人身,聞佛法,一定要珍惜(有影片)
240 念佛往生的人沒有生死,這個一定要知道(有影片)
241 念佛人的功夫(有影片)
242 學佛三十年才相信淨土(有影片)
243 以念佛為第一大事(有影片)
244 每個人在六道輪迴都是自己做主(有影片)
245 宋朝瑩珂法師的例子(有影片)
246 我們要常常想到來生後世我怎麼辦?(有影片)
247 在六道就像是一場大夢(有影片)
248 真想去,佛就來了(有影片)
249 學佛是為了離苦得樂(有影片)
250 極樂之樂、三途之苦(有影片)
251 天天在學經教,為什麼?(有影片)
252 五無間業決定不能造!(有影片)
253 為什麼不肯放下?(有影片)
254 臨終最後的一念(有影片)
255 信願為往生之主因(有影片)
256 從夢境裡醒悟過來(有影片)
257 什麼都為我,出不了六道輪迴(有影片)
258 現代社會的混亂是前所未有的(有影片)
259 念佛人不怕災難?(有影片)
260 知道五逆十惡是無間地獄,就會求往生(有影片)
261 臨終的常識(有影片)
262 六道輪迴是真的(有影片)
263 想超越六道輪迴得真修,得在平常用功(有影片)
264 用錯了心,有意無意造作三途苦報(有影片)
265 為什麼人會想自殺?(有影片)
266 真看破了,隨時可以往生(有影片)
267 輪迴太可怕,往生機緣太難遇(有影片)
268 脫離生死輪迴的機會,稀有難逢!(有影片)
269 六道輪迴是我們自己造的(有影片)
270 三界如火宅,有身皆苦(有影片)
271 為什麼用我們的心去生煩惱?(有影片)
272 親情要放下(有影片)
273 人天福報不究竟(有影片)
274 六道輪迴的真因(有影片)
275 把賺錢當作生活目標錯了(有影片)
276 人生這一世,一場夢(有影片)
277 是真正想往生嗎?(有影片)
278 情執愈重,愈往下墮落(有影片)

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修行重了生死

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(990309早餐)

佛法常說,「人命無常,國土危脆」,「人身難得,佛法難聞」;又說「生死事大,無常迅速」。這一類警惕之語,世尊苦口婆心時刻在提醒我們,無非是要我們認清事實真相,掌握此希有難逢的機緣,在這一生將大事了了。《法華經》云:「佛為一大事因緣出現於世。」何謂大事?生死事大,這件事可以說除了世尊之外,無人能辦。世間不乏聰明才智之士,他們有能力生到色界天、無色界天,但無法超越三界,了生脫死。所以,世尊出現於世,幫助眾生解決這件大事。

了脫輪迴,超越十法界,作佛作祖,人人可以辦得到,問題就在自己肯不肯辦。正如儒家所講:「人人皆可為堯舜。」堯舜是中國的大聖大賢,人人都可以做到。佛法也是如此,人人皆可作佛、作菩薩,問題在你願不願意做,這是真正關鍵之所在。如果你願意做,就能夠做成;你不願意做,諸佛如來也幫不上忙。如何做到?孔老夫子說:「克念作聖。」佛講得更清楚,念是妄念;換言之,你能克服妄念,你就是佛,你就是菩薩。

在佛法裡講,妄想、分別、執著皆是妄念。微細的妄念,稱作無明、妄想;粗重的妄念,稱為執著。妄,就不是真的。《起信論》云「真心本有」,本有決定可以恢復;「妄心本無」,本無當然能斷除、放下。而我們是應當斷的不斷,應當放下的不肯放下,這就沒辦法了。佛千言萬語,重複教誨,就是在提醒我們要覺悟,幫助我們認清事實真相,希望我們在這一生中,脫離生死苦海,圓成佛道。這是一切諸佛的本願,除此之外,佛一無所求。

世尊教導弟子,要選擇在阿蘭若處修行,才能成就道業。「阿蘭若」是梵語,意思就是寂靜處。古代修行的道場,都建立在深山人跡罕到之處。因為凡夫沒有不受環境影響的,能夠不受環境影響,就不是凡夫了。因此,選擇修行環境很重要!

說真實話,現代人修人天福報容易,要想了生死、出三界太難了。現在外界環境對我們的誘惑,比古人增長不只千倍萬倍,再加上自己的煩惱習氣深重,禁不起誘惑,要想成就確實很難。縱然在深山修行,因為交通便捷,也已變成觀光景點,遊客絡繹不絕。我第一次訪問北京雍和宮時,住持告訴我:「每天平均有五千人來參觀,星期假日有兩萬人。」所有出家人都要出來接待,精疲力倦,有時間就趕緊休息一下,連修行的時間都沒有。這是現代的道場,我們要認識清楚。

同學們能學教,講經弘法,也是人天福報。但假如戒律持不好,這個福報就到畜生道、餓鬼道去享。若在此環境中,能克服自己的妄念,你的功夫遠遠超過古人。這些理事,我們都要清楚。

佛法常講「境隨心轉」、「心想事成」,真正把了生死當作這一生中第一件大事,佛菩薩一定會幫助我們,為我們做增上緣。「佛氏門中,有求必應」,關鍵還是在自己,所謂是感應道交,自己有感,佛菩薩就有應。感應的理論、方法與事實,我們要清楚,而且還要介紹給別人。對社會廣大群眾來說,他們未必有了生死的念頭,但是對於求人天福報,求現前福報,很有興趣。我們有智慧、有能力,應當幫助一切人得到希求。佛度眾生,應機說法,我們要有觀機的能力,也要有應機的能力。

我們活在這個世間是為一切眾生,不是為自己。如果說為自己,就是希求在這一生中,了生死、成佛道。若要了生死、成佛道,世出世間所有一切法就必須放下。放下並非什麼都不做,而是放下心中的妄想,恢復自性清淨心,這才是放下的真諦,決不能錯解如來真實義。在事上要隨緣,有緣就幫助眾生,無緣絕不攀緣。緣成熟了,盡心盡力為眾生服務,就是布施供養。外財、內財都要施;內財就是用自己的智慧、能力、勞力為一切眾生服務。

緣不成熟時,絕不強求,但一定要有度眾生的大願,也就是說一定要有為眾生服務的願。此地眾生能接受,就是緣成熟了,我們先服務;沒成熟的地方,待緣成熟之後再說。一定要盡心盡力,福慧雙修。佛菩薩見到我們真有此心意,也許會幫我們建道場,成就道業。

如何能與佛菩薩感應道交?生死心切,期望在這一生中了生死、出三界,就能感應佛菩薩來幫助。唯有生死心切,緣成熟了,佛菩薩才會照顧,正是所謂「佛氏門中,不捨一人」。而真正為了生死、出三界,下定決心成就自己、成就佛法、利益眾生,同參道友不必多。世尊當年示現成道之後,在鹿野苑度五比丘,六個人組成一個僧團,就能成就了。

我們在澳洲柏斯見到一個小乘僧團,只有十幾位法師,有澳洲人、泰國人、越南人、法國人、英國人,來自許多不同的國家地區,在一起修行。此道場使我想到「認真辦道」這句話,所以他們的精神令我佩服不已。他們自己開山、修路、造房子,一人一間小木屋做為寮房,蓋一間大房子做佛堂,完全自己動手,沒有雇工人。山上有水、有電,沒有電話、報紙、雜誌,與外面世界完全隔絕,真的是日日天下太平,天天社會安定。

我們自己要努力,求感應一定要真為了生死,否則這一生就空過了。享福之時,免不了造業,造業決定墮三途。因此,真正有智慧之人,不求人天福報,決定求往生。

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