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淨土集―印光大師法語菁華(悟道法師主講)(有字幕)
◎ 2019.3.1-3.4 啟講於 澳洲淨宗學院 / 編號: WD20-041 / 共 4 次講演
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2019.3.1

第1集:【WD20-041-0001

淨土集―印光大師法語菁華

【二七。母若賢。則子女在家中。耳濡目染。皆受其母之教導。影響所及。其益無窮。】

【二八。子女幼小時。切需養其善心。嚴加管教。】

【二九。治國平天下之要道。在於家庭教育。而家庭教育。母實任其多半。子女在胎稟其氣。生後又視其儀。受其教。故易成賢善。此為不現形跡。能致太平之要務。】


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2019.3.2

第2集:【WD20-041-0002

淨土集―印光大師法語菁華

【三十。須認真茹素。古語云。欲知世上刀兵劫。但聽屠門夜半聲。信不誣也。並勸自己之父母。子女。及親友。共同茹素。要知此亦是護國息災之根本方法也。】

【三一。因果報應。彰明顯著。如響應聲。如影隨形。絲毫不爽。】

【三二。如果洞明因果之理。而又能篤信力行。則世道人心自可挽回。】


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2019.3.3

第3集:【WD20-041-0003

淨土集―印光大師法語菁華

【三三。正心誠意。必由致知格物而來。物乃心中私欲。因有私欲障蔽自心。故本具真知。無由顯現。能格除私欲。則其本具之真知自顯。真知顯。而即意誠心正矣。雖愚夫愚婦一字不識者。亦做得到。】

【三四。孔子以德不修。學不講。聞義不能徙。不善不能改為憂。年已七十。尚欲天假數年。以期學易而免大過。】

【三五。助人即是助己。救人即是救己。因果昭彰。絲毫不爽。若己身有災。無人為助。果能稱念聖號。亦定蒙佛菩薩冥加祐護。】

【三六。今人但貪目前便宜。不能看破。每為錢財而喫虧。其例甚多。不勝枚舉。】

【三七。明因果之理而篤行之。能發信心。必有善果。且私偽之心既消。心中光明正大。任何災難皆冰雪消融矣。】

【三八。甚望大家大發信心。秉乾為大父。坤為大母之德。存民吾同胞。物吾同與之仁。凡在天地間者。皆愛憐之。護育之。視之如己。更能以因果報應。念佛求生西方之道勸化之。倘盡人能實行此。則國不期護而自護。災不期息而自息矣。】

【三九。種瓜得瓜。種豆得豆。有其因。必有其果。不差毫釐。所以不獨世間人。皆在因果之中。即菩薩。佛亦不出因果之外。】

【四十。必能護持法身慧命。斷生死煩惱。方算盡息災之能事。】


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2019.3.4

第4集:【WD20-041-0004

淨土集―印光大師法語菁華

【四一。律為佛法根本。嚴持淨戒。以期三業清淨。一性圓明。五蘊皆空。諸苦皆渡。】

【四二。教乃依教修觀。離指見月。徹悟當人本具佛性。見性成佛。】

【四三。密以三密加持。轉識成智。名為即身成佛。此亦但取即身了生死為成佛。非成福慧圓滿之佛也。】

【四四。禪則專仗自力。非宿根成熟者。不能得其實益。】

【四五。淨則兼仗佛力。凡具真信願行者。皆可帶業往生。其間難易。相去天淵。】

【四六。永明曰。有禪有淨土。猶如戴角虎。現世為人師。來生作佛祖。無禪有淨土。萬修萬人去。若得見彌陀。何愁不開悟。有禪無淨土。十人九蹉路。陰境若現前。瞥爾隨它去。無禪無淨土。鐵床並銅柱。萬劫與千生。沒個人依怙。】

【四七。禪即吾人本具之真如佛性。宗門所謂父母未生前本來面目。宗門語不說破。令人參而自得。故其言如此。實即無能無所。即寂即照之離念靈知。純真心體也。】

【四八。有淨土。即實行發菩提心。生信。發願。持佛名號。求生西方之事也。】

【四九。雖修淨土。心念塵勞。或求人天福報。或求來生出家為僧。一聞千悟。得大總持。宏揚佛法。教化眾生者。皆不得名為修淨土人。】

【五十。不知真旨者。每謂參禪便為有禪。念佛便為有淨土。自誤誤人。害豈有極。】


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