第2集：【52-359-0002】
蔡禮旭老師的弟子規問答匯集
(節錄自古晉《弟子規》自由問答52-149-01集)
問：第一個問題是提到有人提倡《弟子規》教學法，只背誦不講說，久之孩子自然會懂；也有人說孩子背熟背完才給予解說，請問蔡老師的見解。
問：個人對於蔡老師提及的中文字的奧妙有同樣的感受，極為感覺驕傲，同時也體會把中文字拆開或畫為圖象教學，孩子可以很快掌握，進而喜愛學習中文。
問：下個問題，如何在教學上幫助糾正青少年的傲慢心？這個少年瞧不起自己的父母和師長，曾經私下跟他溝通，發現他的父母在他小時候對他嚴厲的管教，甚至鞭打，產生仇恨和不滿，至今無法釋懷；加上因為父母已學佛後，教學態度有所改變，因此弟弟犯了他以前的過失，卻不受同樣的懲罰，因而認為父母偏心。儘管父母有跟他道歉、說明，但效果仍不顯著。請問應該如何給予協助？
問：第二個問題，請問對鞭打教學有何看法？
問：我們接著看下一個問題。在一個家庭裡為妻者扮演雙重的角色，黑臉跟白臉，而為父者卻沒有扮演好嚴父的角色，因而形成孩子們誤解父親不關心他們。太太本身體弱多病，又得全權負責教育孩子的工作，面對孩子的教學無法和先生溝通，因而非常痛苦，怎麼辦？丈夫為人木訥，不愛說話，與他提孩子的教育問題，他卻依然故我，沒什麼反應，讓我身心勞累。
問：下個問題，在職場上人與人之間相處而產生的磨擦要如何拿捏？什麼該忍、什麼不該忍，而自己的尊嚴與骨氣如何面對？
問：下個問題，有位同修不能來，要我代問一個問題。這一疊問題裡面差不多有一半是代問的，我們可以了解到來上課的朋友都很有愛心，都是人飢己飢，人溺己溺。這位同修已經跟前夫離婚，也有一個孩子，如今改嫁，又沒辦法照顧到自己的孩子，因為孩子跟前夫一起，不懂如何以《弟子規》方法教育這孩子。如今她很苦惱，懇請蔡老師替她解答這個問題。
問：下個問題，有位十歲的孩子母親學佛，她的孩子性格頑劣，母親責備他，他出言頂撞不受教；後來母親採取打他的方式，他也不怕。常常跑到樓下與鄰居的孩子一起玩，母親在家聽經、誦經，他都在身邊搗亂，他的媽媽問我該用什麼方法才有效？
問：下個問題，小女現年十四歲，三歲時內人曾教她朗誦《三字經》，入學後沒再學習。至小六方得知居士林有一耕心園教導《弟子規》、《孝經》，於是帶她參與活動，學習背誦有年餘。但今年她已升讀初中二年級，帶她到居士林參與活動她不太願意。原因是她覺得她年紀太大了，跟小朋友在一起學很不自在，況且已會背誦，沒什麼新東西可學，但我覺得她未曾落實所學。近兩個月在其班上同學的邀約下參與某基督教會之活動。我並不反對她參與，但怕她西化、洋化，未學好中國文化立身之本，仍未學到，該如何啟示她？
問：我們看下個問題，假如父母沒和你在一起，那如何落實「晨則省，昏則定」？
問：第二個問題，我時常都對我供奉的彌陀像當作父母般的實習「出必告，反必面」，行嗎？
問：第三今早看了大方廣的介紹片段，心裡頭很感動又慚愧，覺得我活了三十多年都沒做好，我哭了出來。這樣子是我們男孩子該有的嗎？（告訴你一個祕密，我也哭出來了）從小聽人說男人流血不流淚。
問：我們接著看下一個，請問如何教導為人父母者，《弟子規》落實在日常生活中？
問：我們看下個問題，是不是只要發心就可以來教兒童班，而不計較他的人品與背景？
問：是不是該有正統的教師培訓中心來培訓好老師，來輔導下一代的正確思想？
問：佛教會兒童班的目的是什麼？
問：家長送來的心態是什麼？
問：是不是該有一定的條規來約束，才能顯示辦兒童班的目的？
問：老師的發心與理事，還有家長的態度，要如何才可以達到共鳴？
問：我們看下個問題，身為外婆，眼見自己的女婿逼著小孩（這個小孩才一年級）讀書至深夜十二點，有時甚至逼至小孩哭著入睡。女婿非常重視學校的功課成績，常常會提前聽、寫學校未教的生字；如果小孩沒得滿分，他會用種種懲罰對小孩，如面壁思過，看了真叫人心疼。在此請問老師，我不與他們一家同住，只是偶爾會到他們家作客，看看女兒。外孫很可憐，我該怎麼辦才可以讓孩子好過些？小孩不瘋，我都快瘋掉了。
問：本人二嫂的孫子很頑皮，（你連二嫂的孫子都這麼關心，不簡單）不聽話，講他他就講你，你講他一句，他會回應你兩句，不過這個小孩很聰明。請蔡老師告訴我們應該怎麼辦？
問：我們遇到很多事，聖賢的教誨大家都認為很好，但卻沒有人付諸行動，只會有人說這是末法時期，這樣做是不可能達到的，只能作為一個標準參考和努力，要想真的做到不可能。請問這種想法對嗎？如不是這樣，該如何讓他們明白真理是超越空間時間，無所不在，無所不通的？
問：我在一家機關上班，是一個小職員。最近有個問題十分困擾，一間機關若上司講的話下屬不當一回事，甚至堅持自己的意見與立場，請問這家公司是否還有前途可言？它君不君，臣不臣，該如何處理？是否應該看情面做事，或依上司的指示一味真幹？
問：下一個問題，人的眼睛敏感容不下一顆別人的缺點細沙，人的心永遠無法承擔一句話的傷口（這是不是在看瓊瑤的小說），面對這世上的平凡現象（應該是說比較平常的現象），我們承傳聖教該如何去面對處理？當對象是自己的朋友時，我們應該給予當頭一棒，或是有其他的方法？
問：人說「人言可畏」，又說「謠言止於智者」，想請問面對謠言的到來時，我們該如何防衛？對於不甚熟悉聖賢教誨的我們，又是否應該先惡補一下自己，再出來做事？又或是一步一腳印的慢慢在泥巴中打滾，從錯誤中邊學習邊成長？
問：下個問題，「一日為師，終身為父」。若我們選定了一個老師，是否該只聽他一個人的話？又若有人信心動搖，開始懷疑，甚至是批評自己的老師，這種人會有成就嗎？又像老師說的，這種人就算周公、姜子牙在世，都沒辦法和他起相應，面對這種人該怎麼辦？他們是否有改過的機會，從哪裡下手改過？
問：下一個問題，目前許多人在推動華文聖賢教育，往往會本末倒置，事實上在用民族的情緒挑動對華族文化的情操，這樣做的利與弊在哪裡？面對這樣的問題，身為學生及領導層該有怎麼樣的心理建設及輔助工作？
問：下個問題，一個小康之家夫妻都很節儉，家中的老大、老二已成家，也過著簡單的生活，就是小兒子今年二十五歲，還在念大學，可是卻有愛花錢的習慣。雖然小時候也沒有用名牌貨，但會把自己在假期裡所賺來的一千多元在很短的時間裡花光，還說錢用了就別想它了，請問這是什麼原因？
問：一個十四個月大的男孩，在他十個月大的時候至今，只要不順他的意，不抱他出門去散步，他會發脾氣而用手捏人或抓外婆的臉，請問為什麼會有這樣的行為？要如何教導他？ |