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最近新增的菁華開示…

       

1 誠敬
2 六和敬
3 有敬、有禮,學習才得利益(有影片)
4 生生世世不妄語(有影片)
5 到什麼地方,都受人歡迎(有影片)
6 永遠懷著感恩心(有影片)
7 求學應有的態度(有影片)
8 樂活的生命(有影片)
9 有禮真好,從我做起(有影片)
10 人要有自知之明(有影片)
11 把一切恭敬落實在生活上(有影片)
12 禮敬與稱讚(有影片)
13 禮敬是平等的(有影片)
14 要用真心待人(有影片)
15 禮節的影響力(有影片)
16 感恩青菜,感恩一切(有影片)
17 感恩的心是性德(有影片)
18 要感恩、謙虛、恭敬,不能有傲慢心(有影片)
19 恭敬是修福(有影片)
20 一切恭敬,修慧與福(有影片)
21 一切恭敬,成就善根(有影片)
22 禮的重要性(有影片)
23 誠是學生的善學法寶(有影片)
24 向好老師挖寶(有影片)
25 利益與恭敬相等(有影片)
26 求法的心態(有影片)
27 用什麼方法讓社會和諧?(有影片)
28 兩文錢的公案(有影片)
29 學生真有恭敬心,老師不會把你捨棄(有影片)
30 真誠恭敬是性德(有影片)
31 真誠恭敬是學習的要點(有影片)
32 學習要從恭敬中學(有影片)
33 真誠恭敬心是學習成就的保證(有影片)
34 至誠方能求得佛菩薩感應(有影片)
35 世出世間一切法都是從恭敬當中求得的(有影片)
36 一分誠敬得一分法喜(有影片)
37 至誠感通(有影片)
38 從小就要學誠敬(有影片)
39 謙卑的人一定誠敬(有影片)
40 佛教我們要謙虛(有影片)
41 為什麼要誠敬?(有影片)
42 用真誠、恭敬、懺悔化解災變(有影片)
43 今天科學跟中國聖賢求學問不同的地方(有影片)
44 至誠從哪來的?(有影片)
45 沒有誠敬,老師不教你(有影片)
46 中國傳統文化儒釋道共同的根基(有影片)
47 恭敬是屬於性德(有影片)
48 誠敬從什麼地方培養?(有影片)
49 現前傳統文化復興,為什麼短時間做不到?(有影片)
50 現在人尊敬的心完全失掉(有影片)
51 處事待人接物不能離開誠敬(有影片)
52 學佛要從孝親尊師、真誠恭敬下手(有影片)
53 怎樣生起誠敬心(有影片)
54 為什麼展開經卷看不透?(有影片)
55 學習的人很多,幾個會有成就(有影片)
56 聖賢教育,精神教育,不容許懷疑的(有影片)
57 傳統文化跟大乘佛法首重「誠敬」(有影片)
58 毋不敬(有影片)
59 內心真誠一發,沒有學過規矩,也會懂得(有影片)
60 做人學佛,就一個「誠」字(有影片)
61 做佛事要用真誠心做(有影片)
62 學佛是條正確快樂之路(有影片)
63 萬分誠敬的人才能得大利益(有影片)
64 有一個方法可以幫助你發出真誠恭敬心(有影片)
65 慢心起來了,功夫不能向上提升(有影片)
66 聖賢之道是心法,只有誠敬能看到(有影片)
67 惠能大師萬分誠敬得萬分利益(有影片)
68 真誠恭敬,莊嚴功德成就(有影片)
69 至誠感通-2(有影片)
70 人人都自讚毀他,社會就亂了(有影片)
71 真實智慧從真誠心來(有影片)
72 言語誠實,遵守五常(有影片)
73 團體修六和敬,心地清淨平等沒有高下(有影片)
74 真誠恭敬心才能得真實利益(有影片)
75 為什麼古人學佛比我們現在成就的多?(有影片)
76 為什麼古聖先賢的書讀不進去,體會不到它的意思?(有影片)
77 處事待人接物一定要用真誠心,學習普賢菩薩的禮敬與稱讚(有影片)
78 一切眾生根之根、本之本,就是孝、敬(有影片)
79 誠敬從哪裡來的(有影片)
80 誠字,一生受用不盡(有影片)
81 讚歎六祖惠能大師(有影片)
82 真誠恭敬比什麼都重要(有影片)
83 真誠恭敬才能得到真實利益(有影片)
84 好為人師,這是大毛病(有影片)
85 一切恭敬,一心頂禮(有影片)
86 真誠是從不自欺做起(有影片)
87 現在人不能接受聖賢教育的原因(有影片)
88 真誠心必得感應(有影片)
89 真正有至誠恭敬,拜三年佛決定得成就(有影片)
90 印祖說你有十分誠敬,體會十分(有影片)
91 用真誠心待人,人家會感動(有影片)
92 為什麼要以誠敬心對佛菩薩(有影片)
93 心性之學全靠真誠恭敬(有影片)
94 求學全憑誠敬,不論賢愚(有影片)
95 真誠、恭敬,入道之門(有影片)
96 真誠心、恭敬心要從小培養(有影片)
97 得三昧的訣竅,就在真誠恭敬心(有影片)

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學佛要從孝親尊師、真誠恭敬下手(有影片)

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唐朝時代惠能大師的開悟,什麼原因?神秀跟五祖至少也有二、三十年,每個人都知道,五祖的大弟子,五祖的助教,接大眾的時候常常代五祖說法。祖位沒有傳給他,傳到惠能。惠能在一般人心目當中一無所長,鄉下人,土裡土氣的,他懂得什麼?真正認識他的就是五祖一個人,沒有人認識他,衣缽傳給他。什麼原因?我曾經講過,神秀學習的心態,印祖說的誠敬,神秀有百分誠敬,他得的是百分利益。而惠能是有萬分誠敬,他得的是萬分利益,不一樣。與學習時間久暫不相干,與認識字不認識字、與有沒有聽講經統統不相干,關鍵在誠敬。

現在的人普遍沒有誠敬,不講誠敬,認為誠敬是封建時代古老的東西,是那些聰明帝王用這些東西騙老百姓的。現在人用什麼心態?都要懷疑,打問號。你說好,拿證據出來證明你是好人。這樣的心態,學古聖先賢之道不行,他自己的關口太緊了,對古人東西也是懷疑,所以他永遠不能開悟,永遠學不到東西,再努力、再認真只能學個皮毛、學個常識,今天講的佛學。學佛他不可能,學佛要從孝親尊師下手,要從真誠下手、恭敬下手。

不是佛不慈悲,不是佛菩薩吝嗇、吝法,不是。佛菩薩說的老實話,沒有東西給人。佛菩薩所有的那一套,都是你自性裡頭本來有的,你自性裡為什麼不能夠流出來?就是因為貢高我慢,沒有誠敬心,把你的門堵塞,你自性裡頭無量智慧、無量德能、無量相好統統透不出來;你能把門打開,不就顯示出來了,跟諸佛如來無二無別!你為什麼不把那些障礙放下?問題在這個地方,不能不知道。諸佛菩薩對一切眾生的這種慈悲,你這種心態感受不到。慈悲確實加給你了,跟加給諸佛菩薩沒有兩樣,諸佛菩薩能接受、能得受用,你排斥,你不能接受,所以你不得受用。

佛在經上講得很多,你自己也會講,「一切法從心想生」,你的心想不誠、不敬、不仁、不義。所以,佛菩薩對你沒有辦法,只好在旁邊看著什麼時候回頭,人要一回頭,誠敬心就生起來了。誠敬要不要學?不要學。我早年在台灣,看到一個普普通通的人見到蔣總統,他自然就好像那個恭敬態度就流露出來,沒有人教他。說話聲音低了,走路腳步慢了,行動緩和了,他自然那種恭敬心出來了。確實沒人教他,都是從內心。所以,「誠於中而形於外」,一點都不錯!所以止惡向善,去邪從正,迴小向大,捨偽存真,要真幹,要真懂得。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第五四O集)2011/8/15 檔名:02-039-0540

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