昨天我們講過十法界因行，我們從業因就能夠體會到果報。『佛法界』，在《華嚴經》裡面是所謂的「華藏世界」，在往生經裡面說的是「極樂世界」。在其他宗教裡面，有說「天國」、「天堂」、「天園」，那是不是諸佛的法界？這一樁事情，實在說，與法界沒有關係，與修德有關係。如果他是入了佛的境界，換句話說，在十法界裡頭，無論哪一個法界都是佛法界。像三千年前，釋迦牟尼佛示現出生在我們的世間。在日常生活當中，佛與我們和光同塵，我們看佛跟我們沒有兩樣，每天也是要吃飯，也要穿衣，也要工作。但是我們要明瞭，我們住的是十法界裡面的人法界，而釋迦牟尼佛他住的是佛法界。

　　　　這個話怎麼說？我們怎樣去體會？為什麼說我們住的這個法界是人法界？何以他住的是佛法界？我們同在一個地方，同在一張桌子上吃飯，同在這一個地區生活，何以我們的境界不一樣？這裡頭的道理與事實真相，我們要細心去體會。人沒有忘掉自私自利，沒有忘掉是非人我，沒有忘掉名聞利養、五欲六塵，我們在這個境界裡頭生起無量無邊的分別執著，這叫人法界。佛法界是怎樣的？我們知道，諸佛如來心地清淨平等，他沒有分別，他沒有自私自利，《金剛經》上講的「無我相，無人相，無眾生相，無壽者相」。不但無四相，四相的念頭都沒有了，《金剛般若》後半部所說的「無我見，無人見，無眾生見，無壽者見」，這個「見」是見解、念頭，念頭都沒有了。所以在他的境界裡面是平等的，決定沒有人我之分，更不會有國土之分、族群之分、宗教之分，沒有這個分別！他與一切眾生自自然然融成一片，這是佛法界。佛法界，諸位要曉得，無處不在！你說十法界裡頭，哪一個法界不是佛法界？

　　（節錄自12-37-02 善財童子參學報告（十九））