第4集：【05-001-0004】
大勢至念佛圓通章疏鈔
問：這位同學他提的是，曾經聽過師父的《十四講表》，裡頭說不持咒，在平常功課是否可以念佛為主，持咒為助行？
問：第二個問題，十地菩薩尚有一分無明，而如觀音、文殊菩薩，皆已成佛，而現菩薩相度化眾生，為何仍有一絲無明？
問：這位同學，他說常聞虛空中的念佛聲，應以何心境待之，依此念佛聲而念，或以自心而念？
問：這位同學有三個問題，第一個問題，「凡所有相，皆是虛妄」，難道這一切現象都是假的？又我們如何去觀照自己的起心動念？
問：第二個問題，「一切有為法，如夢幻泡影」，有沒有其他積極的意思？
問：第三個問題，雖知有三惡道，三途苦，但若眾生不覺察其苦，那麼受果報之時痛苦是否存在？
問：這位同學有六個問題，上品上生是否淨土法門當中最高的境界？
問：第二個問題，持名念佛至三輪體空，是否為實相念佛？
問：第三是《觀無量壽佛經》中，中品、上品生者不用持名念佛，為什麼？
問：第四個問題，《大勢至念佛圓通章》之念佛法內，是否為自力法門而不用發願求生，是否較難，指「不假方便，自得心開」？
問：現世是否可成就念佛三昧，證無生法忍？
問：持名念佛不勞觀想，與觀想、觀像念佛，誰較殊勝？
問：這位同學問的，如何不以色受想行識念佛？
問：念佛與念咒有何差別？
問：第三，極樂世界是報土還是化土？
問：這位同學第一個問題說，無想無念時，可以不用念佛，為什麼？會不會上無想天？
問：第二個問題，見佛有何好處？又法喜充滿的告知他人，以啟他人之信心，有何不可？
問：這三十二拜每一拜念三句佛號，每一句佛號有觀想，請師父慈悲再開示一遍。 |