第1集：【21-329-0001】

學佛答問（答香港參學同修之四十一）

問：第一個是，弟子敬依師父上人之訓，一門深入長時薰修《弟子規》已一年半，練講了十一遍。下面他有三個問題。第一個，練講《弟子規》是參考蔡老師的講演，融合師父的相關教誨，並結合自身修學經歷來練講，這是否算是「依個人意思，任意發揮」的錯誤講法？

問：第二個問題，他說弟子未出家前，曾多年從事教育培訓工作，習慣了只寫提綱，不寫講稿，不知可否？

問：第三個問題，他說弟子喜歡聽《華嚴經》不疲，是否妨礙《弟子規》的一門深入？

問：下面第二個問題，上海某開發董事長自學佛後，捐助洪資提供多項慈善教育事業。可卻英年早逝，因病而走，其家人親友均無法接受此事實。請開示。

問：第三個問題，人生一個「苦」字，一個「難」字。到底如何走上光明大道？

問：第四個問題，他說弟子勉強學菩薩戒，可否為幽冥界有緣眾生解說三皈，並傳授三皈？

問：下面第五個問題，他說老法師曾開示，舉辦「三時繫念佛事」，如有出家眾，最好請出家眾主法。但我們的經驗是請來的出家眾根本不照法本，愛怎麼說就怎麼說，想怎麼念就怎麼念。請開示。

問：底下一個問題，請問助人誦經是否需要選日子？

問：弟子本身吃素，但所從事的卻是販售冷凍肉食的行業。雖覺不妥，但別無所長。請問應如何是好？

問：第一個，他說我是航空服務員，多年從事這個行業，時常浪費了許多資源。如乘客不用的飲食、一次性的餐具等等，心中很不安，請問應怎麼辦？

問：第二個問題，安樂死是道德的嗎？這是否對疾病及老化問題有幫助？

問：第三個問題，他說請問菩薩道與阿羅漢道有關係嗎？

問：第四個問題，佛教在政治上是否有扮演的角色？

問：第五個問題，女眾在佛教中所扮演的角色？

問：顏回聖者，為何還需遭貧窮、多病、短命報？

問：弟子二十五歲，學佛信心堅定，但時常被鬼壓、夢中被鬼追，每次遭遇都虔誠念佛。但於坐禪、修佛法時，卻不知什麼鬼入了身，使我搖來搖去，無法自制。請問怎麼辦？

問：第一個，請問「三時繫念」中的《心經》可否改誦為《彌陀經》？

問：第二，他說我讀誦《無量壽經》已有一段時間，約五百遍。可慚愧自己不僅沒有依教修行，還時常隨順惡習造業。請問應如何學習才能根基紮實，循序漸進，一門深入？

問：下面一個問題，想超度歷代宗親與冤親債主，可否在家中把牌位安在彌陀聖像下方，誦地藏經為其迴向？

問：下面一個問題，請問為亡靈立牌位，是否一定要化掉牌位以後，亡靈才能得益？如是，立永久牌位者，亡靈如何獲益？

問：底下一個問題，為冥界眾生皈依，是否需待其請求才做？或可存一片誠心為其皈依即可？

問：立牌位與為幽冥界眾生皈依，亡靈、眾神靈所獲益是否有差別？