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大方廣佛華嚴經(第1367b∼1393集無字幕)
1998.5.18 啟講於 新加坡居士林.新加坡淨宗學會.香港佛陀教育協會.澳洲淨宗學院 / 編號:12-017 / 共 2121 集
疏論纂要
◎ 華嚴經的其他補充講義
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《華嚴經》的原本只有一種,但分量很大。印度人計算篇幅的大小,是以偈頌為單位,說一偈或一頌是同樣的意思,都以四句為一單位。不論是偈頌、長行或密咒,也以四句為一單位;一單位裡,字數並不相等。《華嚴經》總共有十萬頌,也就是四十萬句,可見其分量之大。分量多就容易散失,所以《華嚴經》傳入中國時,就是一個殘缺本。

首次傳入是在晉朝,只有三萬六千頌,是十萬頌的三分之一,其中三分之二都遺失了。將三萬六千頌翻譯成華文,總共有六十卷,稱為《晉經》,也稱為《六十華嚴》。現在還有流通,但是讀的人較少。

第二次是在唐朝證聖年間,即武則天執政時,由實叉難陀大師從西域帶來,比上次增加九千頌,總共有四萬五千頌,共翻譯出八十卷,稱為《八十華嚴》。

第三次在唐德宗貞元年間,印度有個小國,對中國進貢。禮品裡有一部《普賢菩薩行願品》,經文完整無缺,非常珍貴。由印度高僧般若法師譯成華文,總共四十卷,稱為《四十華嚴》。所以《四十華嚴》就是《普賢菩薩行願品》。現在《華嚴經》每一品都有缺文,唯獨《普賢菩薩行願品》是完整的。弘一大師教導我們學習的方法,《八十華嚴》讀到第五十九卷,接著讀《四十華嚴》,合起來總共九十九卷。

(節錄自 1998/12/2 早餐開示【20-13-1202】)

 

 
   

  
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1998/5/18

第1集:【12-017-0001

大方廣佛華嚴經


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1998/5/19

第2集:【12-017-0002

大方廣佛華嚴經

【唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯】
【世主妙嚴品第一】


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1998/5/20

第3集:【12-017-0003

大方廣佛華嚴經

【世主妙嚴品第一】
【如是我聞】


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1998/5/24

第4集:【12-017-0004

大方廣佛華嚴經

【如是我聞。】
【一時。佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中。】
【始成正覺。】


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1998/5/25

第5集:【12-017-0005

大方廣佛華嚴經

【始成正覺。】
【其地堅固。金剛所成。上妙寶輪。及眾寶華。清淨摩尼以為嚴飾。諸色相海無邊顯現。摩尼為幢。常放光明。恆出妙音。眾寶羅網。妙香華纓。周匝垂布。摩尼寶王變現自在。雨無盡寶。及眾妙華。分散於地。寶樹行列。枝葉光茂。佛神力故。令此道場一切莊嚴於中影現。】


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1998/5/26

第6集:【12-017-0006

大方廣佛華嚴經

【摩尼為幢。常放光明。恆出妙音。眾寶羅網。妙香華纓。周匝垂布。摩尼寶王變現自在。雨無盡寶。及眾妙華。分散於地。寶樹行列。枝葉光茂。】
【佛神力故。令此道場一切莊嚴於中影現。】
【其菩提樹。高顯殊特。金剛為身。琉璃為幹。眾雜妙寶以為枝條。寶葉扶疏。垂蔭如雲。寶華雜色。分枝布影。復以摩尼而為其果。含暉發燄。與華間列。其樹周圓。咸放光明。於光明中。雨摩尼寶。摩尼寶內。有諸菩薩。其眾如雲。俱時出現。又以如來威神力故。其菩提樹恆出妙音。說種種法。無有盡極。】


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1998/5/27

第7集:【12-017-0007

大方廣佛華嚴經

【其菩提樹。高顯殊特。金剛為身。琉璃為幹。眾雜妙寶以為枝條。寶葉扶疏。垂蔭如雲。寶華雜色。分枝布影。復以摩尼而為其果。含暉發燄。與華間列。】
【其樹周圓。咸放光明。於光明中。雨摩尼寶。摩尼寶內。有諸菩薩。其眾如雲。俱時出現。】
【又以如來威神力故。其菩提樹恆出妙音。說種種法。無有盡極。】
【如來所處宮殿樓閣。廣博嚴麗。充遍十方。】


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1998/5/31

第8集:【12-017-0008

大方廣佛華嚴經

【眾色摩尼之所集成。種種寶華以為莊校。】
【諸莊嚴具流光如雲。從宮殿間萃影成幢。無邊菩薩道場眾會咸集其所。以能出現諸佛光明不思議音摩尼寶王而為其網。如來自在神通之力。所有境界皆從中出。一切眾生居處屋宅。皆於此中現其影像。】
【又以諸佛神力所加。一念之間悉包法界。】


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1998/6/1

第9集:【12-017-0009

大方廣佛華嚴經

【其師子座。高廣妙好。】
【摩尼為臺。蓮華為網。清淨妙寶以為其輪。眾色雜華而作瓔珞。堂榭樓閣。階砌戶牖。凡諸物像。備體莊嚴。寶樹枝果周迴間列。】
【摩尼光雲互相照耀。十方諸佛化現珠王。一切菩薩髻中妙寶。悉放光明而來瑩燭。】


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1998/6/2

第10集:【12-017-0010

大方廣佛華嚴經

【摩尼光雲互相照耀。十方諸佛化現珠王。一切菩薩髻中妙寶。悉放光明而來瑩燭。】
【復以諸佛威神所持。演說如來廣大境界。妙音遐暢。無處不及。】


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